重庆丰都民俗民歌“狮灯调”语言探析

发布时间：2020-12-11 12:13

　　民俗是一个共同体中的大部分人以传承、革命或认同的方式所维系的、具有相对稳定结构的日常生活实践,其意义在于记忆、建构或相互交流共同体的生活文化。民俗民歌则是民间生活文化与民歌的结合。灯调是民俗民歌中的一种体裁,其种类有很多。丰都民俗民歌“狮灯调”是灯调中的一种,是丰都人民在春节期间用于民间祭祀仪式的音乐。丰都民俗民歌“狮灯调”是丰都民间音乐的瑰宝之一,已被重庆市列为市非物质文化遗产。本文将从语言角度去研究丰都民俗民歌“狮灯调”语言结构及其特点,将从以下三个方向去分析研究。第一部分,主要从语言流程、调式语言色彩、节拍语言重音、锣鼓语境这四个方面来分析丰都民俗民歌“狮灯调”的语言基础。在语言流程上,“锣鼓”与“歌唱”相伴、“求福”与“祝福”相联语境是丰都民俗民歌“狮灯调”最富有特色的地方;在调式语言色彩上,四声、五声、六声三种调式的运用,宫商角徵羽五种调性色彩的变换,在重庆丰都民俗民歌“狮灯调”中体现最为明显;在节拍语言重音上,2/4拍、4/8拍、5/8拍三种节拍交替出现,特别是4/8拍、5/8拍在同一段曲中节拍重音的移位变化,是丰都民俗民歌“狮灯调”最具有特色的地方;在锣鼓语境上,采用了曲... 

【文章来源】：西南大学重庆市 211工程院校 教育部直属院校

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--先歌词后锣鼓轮替选自《四川省丰都县民歌选集》如

西南大学艺术硕士学位论文14选自《四川省丰都县民歌选集》见图十：选自《四川省丰都县民歌选集》流程五（谢茶）属于五声宫调式，具有与主音上方大三度的色彩音特点，主音、下属音、属音等功能音齐全，主音“do”与上方色彩音“mi”构成大三度，具有宫调式色彩。

【参考文献】：
期刊论文
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硕士论文
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本文编号：2910503