随势赋彩与山水画的空间表现

发布时间：2021-01-11 01:35

　　随势赋彩是一个并置考量“随类赋彩”和“经营位置”的创制思路,它是把“势”与“彩”放在相依为命的关系上来探讨山水画的空间表现。中国画以造势、引势、回势、破势、伸势、堵势等手法来制造起、承、转、合的开合局势,随势赋彩即是对最能体现势的结构着色,并把笔势、色势、形势、走势、气势有机地结合为一个连续的空间整体。在随势赋彩理念之下,还可以缕析出一些更为具体的思路,比如冷色、暖色、石色、水色对空间的营造作用；染高法、染低法对空间的提示作用；设色与远法、隔与透、层次与穿插、布白的关系等。因此,随势赋彩并不只是一个名词,而是还能由“势”和“彩”再进一步分析出若干要素的母题。山水画的设色是在笔墨的基础上对空间的二次创造,随势赋彩是设色的中心理念和法则,着色的要点是顺“势”而为。山水画无非是要画出“空间”,这个空间寄托了画家的精神愿望,山水画的色彩和空间是再造的自然,色彩的作用不只是填充形和表现势,更重要的是它能表达作者的思想感情。 

【文章来源】：中国艺术研究院北京市

【文章页数】：23 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

李唐《采薇图卷》，五代荆浩(传)《山水赋》，《中国古代l田}论类编(修训本)》，1屯卷第601臾之清钱十}_《松壶阅忆》，《中国古代间论类编(修门本)》，下卷第936页

顾恺之《洛神赋》(局部)

五代南唐卫贤的((高士图卷》(北京故宫博物院藏，图7)是连续多次运用隔与透制造空间的经典例子。阅图可知，斜纹篱笆是一隔，其门为一透;其后是一间有柱而四面通透的屋宇，此为二隔和二透;从柱间往里能看到屋后的栏杆，透过栏杆能看图7卫贤《高十图卷》清费汉源《山水四!式》，《中国古代lWJ论类编(修门本)》，下卷第834页。清笠重光《间签》，《中国古代画论类编(修训本)})，下卷第814臾。明董其吕《画禅室论侧》


本文编号：2969810