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吕凤子美术教育思想研究

发布时间:2021-02-04 09:55
  吕凤子将一生奉献给了艺术教育事业,在艺术绘画和教育领域都有卓著的成就,培育了大量优秀的美术人才,他有深厚的文化底蕴,涉猎西方哲学思想,研究中国传统文化,集儒家佛家道家的思想,有选择汲取西方先进文化思想,在此基础上形成了自己独特的美术教育思想,促进20世纪美术教育事业的发展。他作为中国近现代职业教育的重要发轫者和新金陵画派的先驱人物,对美术教育的教学改革有着重要的借鉴意义和价值。在本文中,通过对吕凤子人物经历的分析,探索吕凤子美术教育的思想理念,研究其美术教育的教学方式。借此,希望能给美术教育的教学改革提供一些参考和借鉴。本论文将分三部分展开。第一章是阐述吕凤子美术教育思想形成的历史渊源,深入吕凤子的人生经历来分析其教育理念的形成。第二章阐述了吕凤子美术教育思想的内涵,主要阐明吕凤子美术教育观念和美术教育的教学方式。第三章总结吕凤子美术教育思想对当代的影响及启示。通过其美术教育思想的探索和教育实践的思考,给美术教师一些参考价值,并且希望给如今的中国美术教育界带来启发性的思考。 

【文章来源】:河南师范大学河南省

【文章页数】:48 页

【学位级别】:硕士

【部分图文】:

吕凤子美术教育思想研究


吕凤子像

优等生,师范,存根,两江


年毕业后就留校就职。之后吕凤子任教地点范广泛,最远跑过北京和长沙。担任教师教授的包含种类也十分广泛,如花鸟、人物、山水、实物写生、哲学等,甚至编写讲义。在从教过对凤先生的教育思想有着一定影响的是蔡元培元培担任北京大学的校长于 1916 年,而吕1918 年受聘于北京女子高等师范,两所学校相蔡元培多次亲临北京女子高等师范,吕凤子也蔡元培结识,蔡元培主张“五育并举”①,认为教育是其中重要的组成部分,其教育的宗旨是人格健全的学生。同时蔡元培认为教育的最终是培养受教育者到达最高的精神层次,这需要

正则,重庆,女校,七七事变


然而,一九三七“七七事变”的爆发,打破了学校的平静,战乱很快席卷了大半个中国,吕凤子带领着学校老师与家眷被迫离开家乡,辗转重庆避难,已在当地颇具规模的丹阳正则女校由此停办。重庆,对于吕凤子是陌生的,不仅是地理上的,还有自己的办学理想。在他看来,“正则”二字将伴随终生,重建正则成为了目标,吕凤子

【参考文献】:
期刊论文
[1]“以形写神,写神致用”:吕凤子艺术思想探析[J]. 夏淑芳.  连云港师范高等专科学校学报. 2013(04)
[2]浅论民国时期私立学校的历史作用[J]. 李志前.  兰州教育学院学报. 2012(02)
[3]三百年来第一流——略论吕凤子中国画创作中的本体意识[J]. 王劲.  荣宝斋. 2011(07)
[4]吕凤子中国画教育思想研究[J]. 向玉婷.  艺术探索. 2010(02)
[5]吕凤子美育观的佛学内涵[J]. 尚莲霞.  南通大学学报(社会科学版). 2008(06)
[6]吕凤子的“三宗”绘画史观[J]. 范建华.  新美术. 2007(02)
[7]论吕凤子艺术教育思想的实践意义[J]. 王敏霞.  镇江高专学报. 2007(02)
[8]吕凤子职业教育的特点和启示[J]. 汤金洪.  镇江高专学报. 2007(02)
[9]吕凤子的平民教育思想与实践[J]. 郑文钵.  镇江高专学报. 2007(02)
[10]吕凤子的完人美育理念[J]. 范建华.  南京艺术学院学报(美术与设计版). 2007(01)

硕士论文
[1]吕凤子及其绘画艺术研究[D]. 王劲.南京航空航天大学 2007



本文编号:3018124

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