古代俄罗斯圣母像艺术解析
发布时间:2021-04-09 00:53
11-17世纪是圣像艺术在俄罗斯形成和发展的主要时期,先后出现了多个艺术中心,创作出大量壁画、马赛克镶嵌画和木板圣像画,但由于历史及制作工艺等方面的原因,14世纪前的传世作品不多,而且受损严重。自19世纪末开始,考古发掘工作的逐步深入为研究俄罗斯圣像艺术提供了有利条件。在俄罗斯,圣母玛利亚是最受崇拜的宗教人物之一。圣母像不仅数量大、种类多、分布广,其影响更是渗透到信徒生活的各个方面。除了教会赋予的宗教职能外,对玛利亚的崇拜还承袭了古罗斯多神教信仰传统,被视为“俄罗斯的保护者”,成了接受祈祷最多的圣者。圣母像在俄罗斯宗教艺术中也有着至尊地位。由于玛利亚属于非现实人物,因此本文将以玛利亚的圣母身份为设定所指,归纳东正教教义中能代表玛利亚个人特征的主题内容,分析图像表现与宗教含义的关联,探究圣母论中涉及的几大主题在俄罗斯圣母像中的分合归属。本文以木板圣像作为典型材料,结合同类壁画和镶嵌画作品,对古代俄罗斯圣母像艺术的特点及意义进行描述与考证。俄罗斯圣母像艺术在其历史发展中因受到神学规约、皇权意志、文化区域性、圣像画师创作个性等因素的影响,圣像作品在貌似相象之间实已形成不容忽略的差异。本文力求...
【文章来源】:中央美术学院北京市 教育部直属院校
【文章页数】:69 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
湿壁画2世纪圣普里西拉教堂,经
罗马地下教堂中,“术士崇拜”(noK几 oHeHHeBooxBoB)和祈祷的妇女是特别常见的题材。有十余幅表现“术士崇拜”的图像保存至今,最早的创作时间在2世纪,其中母亲怀抱婴儿的形象可以明显看出与圣母子图样的联系(如图2)。但祈祷形象的情况就比较复杂,有时是圣母,有时仅仅是个女信徒的形象。从样式上看,这些祈祷者穿着有腰带的长衬衣(tunika,talaris),或者有紫红色腰带、宽袖子的天主教法衣(八即M盯HKa),面纱垂到肩上(有时整个头都是露出来的),高举双手祈祷的姿势—这样常见的形象可以是圣母,也可以是其他的女圣徒(如图3)。面纱是未婚女性才能使用的
宽袖子的天主教法衣(八即M盯HKa),面纱垂到肩上(有时整个头都是露出来的),高举双手祈祷的姿势—这样常见的形象可以是圣母,也可以是其他的女圣徒(如图3)。面纱是未婚女性才能使用的,而圣母是蒙上帝恩惠的童贞女,这也许是绘画形象的理论来源。但部分画像签有Maria、Mara这样的文字,因此有理由认为,这个形象是圣母。可以说,罗马地下教堂的湿壁画中表现的只是一种概括的、假定的圣母形象,在其线条和色彩中或多或少的包含着一些基督教信仰标志和要素。3’图2术士崇拜湿壁画,3世纪图3祈祷湿壁画,3世纪在罗马地下教堂还发现很多四世纪的玻璃器,底部图案中有大量的圣母形象。玻璃器上的圣母常被表现在两棵树之间
本文编号:3126592
【文章来源】:中央美术学院北京市 教育部直属院校
【文章页数】:69 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
湿壁画2世纪圣普里西拉教堂,经

罗马地下教堂中,“术士崇拜”(noK几 oHeHHeBooxBoB)和祈祷的妇女是特别常见的题材。有十余幅表现“术士崇拜”的图像保存至今,最早的创作时间在2世纪,其中母亲怀抱婴儿的形象可以明显看出与圣母子图样的联系(如图2)。但祈祷形象的情况就比较复杂,有时是圣母,有时仅仅是个女信徒的形象。从样式上看,这些祈祷者穿着有腰带的长衬衣(tunika,talaris),或者有紫红色腰带、宽袖子的天主教法衣(八即M盯HKa),面纱垂到肩上(有时整个头都是露出来的),高举双手祈祷的姿势—这样常见的形象可以是圣母,也可以是其他的女圣徒(如图3)。面纱是未婚女性才能使用的
宽袖子的天主教法衣(八即M盯HKa),面纱垂到肩上(有时整个头都是露出来的),高举双手祈祷的姿势—这样常见的形象可以是圣母,也可以是其他的女圣徒(如图3)。面纱是未婚女性才能使用的,而圣母是蒙上帝恩惠的童贞女,这也许是绘画形象的理论来源。但部分画像签有Maria、Mara这样的文字,因此有理由认为,这个形象是圣母。可以说,罗马地下教堂的湿壁画中表现的只是一种概括的、假定的圣母形象,在其线条和色彩中或多或少的包含着一些基督教信仰标志和要素。3’图2术士崇拜湿壁画,3世纪图3祈祷湿壁画,3世纪在罗马地下教堂还发现很多四世纪的玻璃器,底部图案中有大量的圣母形象。玻璃器上的圣母常被表现在两棵树之间
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