中国古代美学中的儒道释
本文关键词:中国古代美学中的儒道释
【摘要】:中国的古代哲学实质上是一种伦理学与人生论,儒、道、释三家的思想构成了它的最精粹部分。信奉"尽心、知命、事天"的儒家美学主要为中国古代美学设定了审美价值的层面,追求"独与天地精神往来"的道家美学主要为中国古代美学拓展了审美心态的层面,而主张"一朝风月,万古长风"的禅宗美学则主要为中国古代美学开启了审美境界的层面。以儒、道、释思想为精粹部分的中国古代美学有着丰厚的人文蕴含,它体现着中国古人对人生诗意与心灵自由的向往与追求。它们对我们今天追求"诗意的栖居"显然也是有启迪的。
【作者单位】: 江苏淮阴师院文学院;
【关键词】: 儒家 道家 禅宗 审美境界
【分类号】:B83-092
【正文快照】: 中国古代哲学与重本体论和认识论的西方哲学不同,它的人生论与伦理学的色彩更为显明。“人为天地之心”,“人与天地参”,中国哲学始终把人生问题放在突出的位置,注意对人的性情陶冶与对人的精神境界的提升,它特别关注人与社会、人与自然的和谐。从这个意义上讲,中国古代哲学可
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 詹杭伦;中国古代美学研讨会纪要[J];四川师范大学学报(社会科学版);1987年03期
2 詹杭伦;中国古代美学研究的现状和未来——中国古代美学研讨会综述[J];文史杂志;1987年04期
3 李建中;中国古代美学家的“生存问题”[J];文艺理论研究;1994年01期
4 皮朝纲;中国古代美学的独特品格及其现代意义[J];山东医科大学学报(社会科学版);2000年04期
5 邓天杰;张扬生命价值是中国古代美学思想的内核[J];贵州教育学院学报(社会科学版);2001年01期
6 陈良运;中国古代美学中的“假”、“伪”、“丑”观念辨[J];厦门大学学报(哲学社会科学版);2002年03期
7 牛芙珍;中国古代美学的哲学理论基础探析[J];沧州师范专科学校学报;2002年02期
8 郑泽红;诗化人生——略论中国古代美学[J];湖北民族学院学报(哲学社会科学版);2002年06期
9 陈良运;中国古代美学观念钩沉二题[J];学术月刊;2004年01期
10 徐碧辉;从生存——实践论哲学看中国古代美学[J];西北美术;2004年03期
中国重要会议论文全文数据库 前1条
1 古风;;20世纪中国古代美学研究方法反思[A];2009江苏省美学学会年会“当代审美文化与艺术传统”学术研讨会会议论文集[C];2009年
中国博士学位论文全文数据库 前1条
1 祁志祥;中国古代美学精神[D];复旦大学;2003年
中国硕士学位论文全文数据库 前5条
1 王燕玲;中国古代美学中的“物化”观[D];山东师范大学;2006年
2 毕东;老子“道”、“气”、“象”范畴及其对中国古代美学思想影响探析[D];云南大学;2011年
3 官春蕾;中国古代美学中的“观”[D];华中师范大学;2006年
4 王皇;中国古代美学理论中的听觉性理论研究[D];山东大学;2013年
5 尚秋实;《周易》美学观及其对中国古代美学理论的影响[D];山东大学;2011年
,本文编号:1065906
本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/meixuelunwen/1065906.html