论宋辽金元美学的生活世界

发布时间：2017-11-02 01:17

  本文关键词：论宋辽金元美学的生活世界

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【摘要】：本文试图以全新的视角,以当代现象学的诠释方式,探索了中国美学史写作的新途径。文章认为美学史的研究对象应该包括三个基本领域,即美的事件、美的思想和美的理论。美的事件主要是指美的形而下的生存样态或结构,包括日常生活的喜闻乐见之活动、生活方式、民族习俗等等,亦即物质文化领域为主体的活动,但有别于当下所谓的"审美文化"。美的思想是指与美学相关的思潮,如理学、玄学、禅宗等。美的理论是指美学自身建构的理论系统阐释或命题,如意境论等。就其三者的关系而言,美的理论是美学史研究的核心,而美的思想是美学理论产生的理论背景,美的事件则是美的理论和美的思想生长的最后根源,这也是当代世界美学研究的中心。在此,文章通过"都市与雅俗"、"士人与玩味"、"技术与生活"、"生意与自然"、"礼乐与家园"等几个基本方面展示宋元美学的生活世界。"生活世界"大致以美的事件展开。
【作者单位】： 上海大学美术学院;
【关键词】： 中国美学史 宋元美学 生活世界 美的事件
【基金】：教育部重大攻关项目《中国美学史》(马工程)重点教材的阶段性成果(项目编号:09JZDMG026项目首席专家为张法教授,本人作为核心专家,承担宋辽金元部分的写作工作)
【分类号】：B83-09
【正文快照】： 人生一乐,可谓是宋辽金元美学生活世界普遍价值和基本特征。这一特征既表现在审美趣味上(大俗大雅、玩味等),也体现在生活态度中(孔颜乐处等),更呈现于审美理论体系中(平淡说等)。从美学本体论意义而言,人类生活根本上是一种美学方式,这种美学方式是人的根本属性,有人就有美

【共引文献】

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本文编号：1129351