语言视域中的审美境界

发布时间：2017-11-10 06:15

  本文关键词：语言视域中的审美境界

  更多相关文章： 海德格尔 境界 语言 审美四维空间

【摘要】： 在论文的第一部分，笔者通过对海德格尔的哲学本体论的归纳，得出与中国古典美学的重要范畴——境界相似的三个范畴：在世之界、疏明之境、真理之境，理出了一条从现实世界到美仑美奂的审美境界的研究线索，并归纳出三者在时空上的共性。这样就把审美活动奠定在坚实的现实基础上，也为弥合中国美学与西方美学的巨大分歧提供了一条新的思路。人生存在于世界中，有复杂的人生经历，有丰富的情感经验，有对世界、对人生、对宇宙的种种理解、领悟，这是进行审美活动的前提与基础。只有建基于个人生活经历、情感积淀、民族文化、社会意识与无意识、宇宙大道的领会之上的审美境界才是大真大美之境，才会让我们获得厚重、恒久的审美体验。 论文的第二部分，笔者着重总结了海氏的关于语言的本质的论说，并使之与艺术联系起来。语言可以展现本真存在，“语言是存在的家园”，这一至理名言广为流传。“语言的本质是道说”，“道”是蕴涵于世界和物之间的关联中的宇宙运行规律、状况，“说”则是传递信息，语言的本质就是呈现宇宙的运行规律与状况。语言传递信息的过程形成了一个序列：真理——本真语言——人化语言——物化语言。而艺术也可以说是语言的一种，艺术是一种展现本真存在的极佳途径，特别是诗。海德格尔在后期倾注了极大的精力论说诗的展现本真存在的功能。艺术在传递宇宙大道的过程中也形成了一个与语言相似的序列：真理——本真艺术——人化艺术——物化艺术。 在论文的第三部分，笔者从语言与境界的结合点——思考察语言在构建审美境界中的本质性的功能，并有所发展和深化，提出了审美四维空间的概念。在审美境界的建构中，语言的作用不可或缺。是语言建构了审美境界，从而让我们获得了审美体验。语言提供了一个独特的视域，在这个视域中，我们可以揭示审美的深刻的本质。境界本身是一种范围，是一种时空体。在世之界、疏明之境、真理之境都是时空体。审美境界是一个诗意的精神时空体，，在语言“传道”的过程中，时空也获得了超越，从有限时空进入无限时空中。同时，审美主体才抵达大美之境。通过对八种艺术中语言、审美时空的变化情况的研究，我们可以从细部把握海德格尔美学思想的精髓。 在论文的结束语部分，结合海德格尔美学在中国的研究现状，笔者归纳了海氏美学理论在美的本质问题的探讨、中西美学交流、现代语言美学、中国当代审美文化建设和现代阐释学中的价值。
【学位授予单位】：贵州师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2003
【分类号】：B83

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本文编号：1165413