作为人类“活动”的艺术———再论分析美学的“艺术本体论”

发布时间：2017-11-14 15:06

  本文关键词：作为人类“活动”的艺术———再论分析美学的“艺术本体论”

  更多相关文章： 艺术本体论 分析美学 活动的类型 活动的对象 施行的活动

【摘要】：在当代分析美学系统当中,艺术本体论的最基本的分殊就是单一艺术与复合艺术的区分,由此形成了"类别与成员"、"种类与实例"和"类型与殊例"的不同划分方式,其中"类型与殊例"之分最被广为接受。在此基础上,分析美学家又开启了从"活动论"角度来阐发本体论的思路,三种代表性形态分别是格里高利·卡里在《艺术本体论》中提出的"活动的类型"论、尼古拉斯·沃尔特斯托夫在《艺术作品与艺术世界》中提出的"活动的对象"论和大卫·戴维斯在《艺术作为施行》中提出的"施行的活动"论。尽管艺术本体论形成了层层推进的内在逻辑结构,但基本上都是以西方艺术自身作为对象而忽略了非西方的语境,由此难以建构起一种具有"全球视野"的人类学意义上的艺术本体论。
【作者单位】： 中国社会科学院哲学研究所;国际美学协会;
【基金】：首都师范大学文化研究院一般研究项目(ICS-2012-B-01)阶段成果
【分类号】：B83-069
【正文快照】： 在分析美学系统当中,“艺术本体论”(Ontology of Art)占据了核心的地位。这是由于:艺术是如何存在的哲学追问,主要就聚焦于艺术“作品”的存在的哲学问题,所以艺术本体论与艺术品本体论基本上是一致的。这种研究是对艺术品究竟是“如何存在”的本体论意义上的一种哲学追问。

【参考文献】

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