六朝之理与六朝美学——以张岱年论中国古代哲学之理的五个意谓为根据
本文关键词:六朝之理与六朝美学——以张岱年论中国古代哲学之理的五个意谓为根据
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【摘要】:以张岱年总结的中国古代哲学中理字的五个意谓即形式、秩序、规律、所以、至当为根据,主要站在理的至当、规律、所以、形式的意谓维度来审视以魏晋南朝为跨度的六朝的时代精神,进一步分析和阐释六朝呈现出的儒理崩坏、玄理洞见、佛理隆盛的特征及受其影响的六朝美学思想,即美在自然深情、美在玄心妙赏、美在形式。
【作者单位】: 复旦大学中国语言文学系;
【分类号】:B83-092
【正文快照】: 六朝在历史上有南六朝、北六朝之说,唐朝许嵩在《建康实录》中称建都今南京(旧称建康或建业)的六个朝代为六朝[1](P.1),即南六朝,包括三国吴(或称东吴、孙吴)、东晋、南朝宋(或称刘宋)、南朝齐(或称萧齐)、南朝梁和南朝陈。而北六朝为三国魏、西晋、北魏、北齐、北周及隋。今
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