实践理性是艺术审美的最终指向——兼谈艺术审美素质教育的层次构成

发布时间：2017-11-28 15:22

  本文关键词：实践理性是艺术审美的最终指向——兼谈艺术审美素质教育的层次构成

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【摘要】：从唯美主义对康德审美"无利害"、"无目的"的误读出发,通过对康德、黑格尔、萨特等人的艺术观的分析,提出艺术审美教育的层次论。本文认为,艺术审美教育应该最终指向实践理性,但艺术审美也有自身的自由存在状态,也就是"纯艺术"或者"为艺术而艺术"的存在状态,在二者之间,还应该有许多中间层次。艺术审美教育必须进行多层次、多样化的理论与实践探索。
【作者单位】： 内蒙古财经大学;
【分类号】：B83-0
【正文快照】： 艺术研究、创作与接受教育中,“唯美主义”是一种重要的倾向,尽管屡遭批判,却屡禁不绝。艺术之美的魅力如此得强大,理性逻辑思辨并不能从根本上把“唯美”的力量驱逐出去。而这种对纯粹艺术美的追求,又必须在理论上得到解释,于是,康德《判断力批判》中对于审美的阐发,理所当然

【共引文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 李立平;;探索音乐艺术的美学特征[J];阿坝师范高等专科学校学报;2010年01期

2 伍永忠;;朱光潜的美学与人生哲学[J];安徽大学学报(哲学社会科学版);2010年05期

3 杨元;从亚里士多德的《诗学》看文学与历史的关系[J];安徽商贸职业技术学院学报(社会科学版);2004年04期

4 张婷婷;;高职院校开展音乐教育的思考[J];安徽商贸职业技术学院学报(社会科学版);2009年01期

5 杨珊;;评《河湾》的叙事艺术[J];安徽文学(下半月);2008年02期

6 高建平;;改革开放30年与中国美学的命运[J];北方论丛;2009年03期

7 薛可;;探析茵格尔顿“情感论”在钢琴音乐中的体现及在教学中的实践意义[J];北方音乐;2010年07期

8 黎庶尧;;浅论歌剧中音乐与文化在同化中的异变原则[J];才智;2010年05期

9 刘e鹮，

本文编号：1234431