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壮美与崇高的比较研究——兼论西方崇高说的演变及其人文语境

发布时间:2017-12-12 19:00

  本文关键词:壮美与崇高的比较研究——兼论西方崇高说的演变及其人文语境


  更多相关文章: 壮美 美学范畴 审美价值 中国文化背景 主客体 朗吉弩斯 西方文化 人与自然 多义性 隐喻性


【摘要】:美学范畴中的壮美和崇高往往被不加区别地看待,但它们在哲学思想、审美价值、快感生成等方面有着很大的区别。具体地理解和解释一个范畴,需要尽可能充分地考虑它所具有的多义性、隐喻性和历史性。总的来说,壮美主要是在中国文化背景下孕育出来的,而崇高主要脱胎于西方文化的母体。
【作者单位】: 中国地质大学艺术与传媒学院;
【基金】:湖北省教育厅重点科技项目《原始思维对视觉艺术的影响》(项目编号:2004105006)部分成果
【分类号】:B83-0
【正文快照】: 国人在美学范畴诸形态的讨论中,有时将壮美与崇高等同,其理由是崇高对应优美,壮美也对应优美。有学者主张相对于西文Grace译作优美,而将Sublime一词译作“壮美”。本文认为壮美与崇高是美学范畴中的两种形态,两者之间,有着相同性,但又存在相异性。下面将辨析两者的异同,并对

【共引文献】

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1 郑春元;;《聊斋志异》中的善恶报应作品散论(续)[J];蒲松龄研究;2006年03期

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3 张U,

本文编号:1283581


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