论晚明文人生活美学的“闲趣”
本文选题:晚明 切入点:生活美学 出处:《吉首大学学报(社会科学版)》2015年02期 论文类型:期刊论文
【摘要】:中国古代生活美学在晚明发展成熟。"趣"作为晚明文人生活美学的一个重要观念,与"闲"密不可分。晚明文人的"身闲"转向令"趣"更多与人的感性生命相连,形成融欲望、情感、道德于一体的个体趣味。晚明文人生活美学的"闲趣",既有偏重世俗享乐、纵情极意的一面,又有超尘绝俗,寻求心灵宁静的另一面,这两个层面相互渗透,展现了雅俗交融的晚明美学趣味;并且,这两个层面的趣味实质都指向"真",忠实于肉身与精神的真实感受,是晚明文人对传统美学趣味观的一次革命,也深刻反映了文人在发达的物质文化中的沉迷与反思。
[Abstract]:Ancient Chinese life aesthetics developed and matured in the late Ming Dynasty. As an important concept of the life aesthetics of the literati in the late Ming Dynasty, "interest" was closely related to the "leisure". The "leisure interest" of the life aesthetics of the literati in the late Ming Dynasty not only laid particular stress on the secular pleasure, but also on the extreme side of love, and on the other side of seeking the tranquility of the soul. These two levels infiltrate each other, showing the aesthetic interest of the late Ming Dynasty, which is a blend of elegance and vulgarity. Moreover, the essence of these two levels of interest points to the "truth" and is faithful to the true feelings of the body and spirit, which is a revolution in the traditional aesthetic interest view of the late written people. It also reflects the literati's indulgence and introspection in the developed material culture.
【作者单位】: 广东技术师范学院文学院;
【基金】:国家社会科学基金项目(05BZW011)
【分类号】:B83-092
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,本文编号:1595044
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