审美静观论

发布时间：2018-03-23 08:28

  本文选题：审美静观　切入点：审美态度　出处：《吉林大学社会科学学报》2003年02期 　论文类型：期刊论文

【摘要】："审美静观"是关于审美态度的核心要素,其实质是审美的无功利性。在西方美学史上,康德是最深刻、最系统地论述审美静观的美学家。叔本华、鲍桑葵、布洛、闵斯特堡等美学家都从不同的侧面发展了审美静观说。中国古代美学史上也有许多审美静观的思想资料。如老子的"涤除玄鉴",《易传》中的"观物取象"说,宗炳的"澄怀味象",苏轼的"无厌空且静",王国维的"无我之境"等,都展示了静观说中国美学中的丰富性与深刻性。中西的"审美静观"说有着不同的特点。
[Abstract]:In the history of western aesthetics, Kant is the most profound and systematic esthetician of aesthetic meditation. Schopenhauer, Bosanquet, Bloom. Minstburg and other aestheticians have developed the theory of aesthetic meditation from different facets. In the history of ancient Chinese aesthetics, there are also many ideological materials for aesthetic meditation. Zong Bing's "clear and pregnant taste", Su Shi's "no boredom and tranquility" and Wang Guowei's "no self" all show the richness and profundity in the theory of meditation in Chinese aesthetics, and the Chinese and Western theories of "aesthetic contemplation" have different characteristics.
【作者单位】： 北京广播学院广电文学系
【分类号】：B83-0

【共引文献】

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本文编号：1652674