论艺术批评的美学意义

发布时间：2018-05-01 11:10

  本文选题：艺术批评 + 审美理想　； 参考：《社会科学家》1992年01期

【摘要】：正 在当代的中国美学研究中,艺术批评似乎没有受到应有的重视。迄今为止,还没有一种观点把艺术批评明确地归入美学研究的范围之内。美学史的研究则把主要的精力集中在美学理论家的身上,而对艺术批评家,如丹纳、勃兰克斯、莱辛、许莱格尔兄弟等,并没有加以足够的重视。这种偏见,在中国美学史的研究中就表现得更为突出了。的确,批评家极少有系统的、完整的逻辑形态的美学理论体系,也不是从哲学体系中去推导美学理论,他们侧重研究的往往是具体的艺术作品、艺术家、艺术史和艺术思潮等艺术现象,而且多数是零碎的、即兴式的思想。这样,批评家无法在美学史上占一席之地位,也似乎是理所当然的事了。
[Abstract]:In the study of contemporary Chinese aesthetics, artistic criticism seems not to be given due attention. So far, there has not been a clear view of artistic criticism within the scope of aesthetic studies. The study of aesthetic history concentrates on the aesthetic theorists, and to the art critics, such as Danner, brunks, and Brunei. Simon, Hulegl brothers, and so on, did not pay enough attention. This prejudice is more prominent in the study of Chinese aesthetic history. Indeed, critics rarely have systematic, complete logical form of aesthetic theory, nor do they derive aesthetic theories from the philosophical system, and they tend to study the specific art. Artistic phenomena such as artistic works, artists, art history and art trends, and most of them are fragmentary, improvised ideas. In this way, critics are unable to occupy one seat in the history of aesthetics, and it seems to be a matter of course.

【作者单位】： 华中理工大学中文系

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