中国美学中的幻化说

发布时间：2018-06-06 22:11

  本文选题：中国美学 + 幻化说　； 参考：《现代哲学》2011年02期

【摘要】：儒道两家都肯定物质世界的变化,视宇宙为一变化无休的造化洪炉。视变化为虚幻,是佛学变化观的要义所在。中国美学中的幻化说具有非实体、非对象化、非联系性、非感应性等特征。中国文人的幻化之思,常在须臾体验中展现出来,与须臾体验相关的学说可以烟云变灭与雪泥鸿爪为代表。中国艺术家常与须臾嬉戏,洞察人生、历史的变幻,思索当下的存在意义。中国艺术通过须臾片刻来拓展生命的意趣,拉伸人的精神生命的长度,从物理的时空中突围出来,从而与永恒的宇宙相照面。
[Abstract]:Confucianism and Taoism both affirmed the change of the material world and regarded the universe as a changing flood furnace. To regard change as illusory is the essence of the view of change of Buddhism. The disillusionment in Chinese aesthetics is characterized by non-entity, non-object, non-relation and non-inductive. The thought of disillusionment of Chinese literati is often displayed in the experience of a moment, and the theory related to the experience of a moment can be represented by the extinction of clouds and the paw of snow. Chinese artists often play with a moment, insight into life, historical changes, pondering the significance of the present existence. Chinese art extends the interest of life through a moment, stretch the length of human spiritual life, break out of the physical space and time, and thus face to face with the eternal universe.
【作者单位】： 北京大学哲学系;
【分类号】：B83-09

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