“悲剧”的新界定及其应用

发布时间：2018-06-20 22:40

  本文选题：悲剧 + 喜剧　； 参考：《沈阳工程学院学报(社会科学版)》2013年03期

【摘要】：各种美学教科书上出现的悲剧观一致认为,悲剧是正义的、合理的、有价值的一方的失败与毁灭,悲剧主人公是代表正义的。其实,他们误解了恩格斯的话,马、恩的悲剧观恰好与此相反。按照马、恩的观点,悲剧是历史非合理性与历史合理性冲突之后的毁灭。据此,不妨说,喜剧是冲突中历史合理性的胜利,崇高是历史合理性的暂时失败,丑恶是历史非合理性的暂时胜利。没有绝对的崇高和丑恶,只有绝对的悲剧和喜剧。崇高和丑恶是量变,悲剧和喜剧是质变。崇高是一种偶然的悲剧,丑恶是一种偶然的喜剧。
[Abstract]:The tragedy view in various aesthetic textbooks holds that tragedy is just, reasonable and valuable one side's failure and destruction, and the tragic protagonist is the representative of justice. In fact, they misunderstood Engels, Ma, en's view of tragedy is the opposite. According to Ma, tragedy is the destruction after the conflict between historical irrationality and historical rationality. According to this, comedy is a victory of historical rationality in conflict, sublimity is a temporary failure of historical rationality, and ugliness is a temporary victory of historical irrationality. There is no absolute sublimity and ugliness, only absolute tragedy and comedy. Sublime and ugliness are quantitative changes, tragedies and comedies are qualitative changes. Sublime is a kind of accidental tragedy, ugly is a kind of accidental comedy.
【作者单位】： 罗定职业技术学院教育系;
【分类号】：B83-0

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