论马克思主义美学和中国传统美学的互补性

发布时间：2018-08-30 13:27

【摘要】：当今美学界牵强附会的把马克思美学往消解主客二分的现代西方反形上学上靠,以为这样就可以和中土"天人合一"的主客合一的思维模式相融合。事实上,马克思的美是"人的本质对象化"的结果,其共产主义可以达到彻底的人道主义和彻底的自然主义的统一观点也还是在西方文化的大背景下发展而来的,其思维特征也还是先向外然后再向内,是主客二元的对象化思维。与此对应,中土则是向内再向外翻跃,是消解主客二元对立的融贯型思维。前者侧重"目之见",后者侧重"心之见",但是两种不同文化是可以互相补充的。
[Abstract]:The aesthetics of modern western antimetaphysics, which dispels the dichotomy of subject and object, is far-fetched by the present aesthetic circle, and it is thought that this way of thinking can be combined with the thinking mode of "the unity of nature and man" between the subject and the object. In fact, Marx's beauty is the result of "objectification of human nature", and the unified view that his communism can achieve complete humanitarianism and thorough naturalism has also developed against the background of western culture. Its thinking characteristics are also outward and then inward, which is the objectified thinking of subject-object duality. Corresponding to this, the middle earth is to turn inward and outwards, which is the consistent thinking of dispelling the dualistic opposition between subject and object. The former focuses on the object and the latter on the mind, but the two different cultures can complement each other.
【作者单位】： 安徽省直党校;
【分类号】：B83-0

【共引文献】

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本文编号：2213213