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中华审美文化的四个元关键词

发布时间:2018-09-18 20:13
【摘要】:关于汉字与中华审美文化之关系,学界的认知和探讨尚停留于对鲁迅"意美以感心,音美以感耳,形美以感目"之结论的阐释,而未能"振叶以寻根,观澜而索源",未能从根源处追问并验明汉字与审美文化的血缘关系,从而揭示中华审美文化的字生性特征。中华审美文化的孕育、诞生、成长乃至生生不息,与四个汉字(我们称之为"元关键词")密切相关:心物一体之"人"建构审美主客体,可法可畏之"天"彰显审美境界,心生言立之"文"诠解审美言说,亦行亦止之"道"il橥审美规律。审美文化是华夏文明的宝中之宝,而中华审美文化的这四个元关键词则是开启宝库的金钥匙。
[Abstract]:As to the relationship between Chinese characters and Chinese aesthetic culture, the academic circles' cognition and discussion are still confined to the interpretation of Lu Xun's conclusion that "beauty of meaning is with feeling, beauty of sound is with sense of ear, beauty of form is with sense of eye", but it is unable to "vibrate leaves to seek root". Kuan Lan and Suo Yuan failed to inquire into and verify the blood relationship between Chinese characters and aesthetic culture from the root, thus revealing the character nature of Chinese aesthetic culture. The gestation, birth, growth and even endless existence of Chinese aesthetic culture are closely related to the four Chinese characters (we call them "meta-keywords"): "people" with mind and substance as a whole construct the subject and object of aesthetics, and the "heaven", which can be feared by law, reveals the aesthetic realm. The interpretation of "Wen" by Xin Sheng's words can also be done with the "Tao" il aesthetic law. Aesthetic culture is the treasure of Chinese civilization, and the four key words of Chinese aesthetic culture are the key to opening the treasure house.
【作者单位】: 武汉大学文学院;
【基金】:国家社科基金重大招标项目“中华文化元典关键词研究”(编号:12&ZD153)
【分类号】:B83-0

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