论《西方美学史》的“洋为中用”——兼及朱光潜与鲍桑葵和李斯托威尔之比较

发布时间：2019-06-08 14:30

【摘要】：从"形象思维"角度楔入,可鉴《西方美学史》相对于鲍桑葵、李斯托威尔的同类著述的特点在于,朱光潜颇讲究学术史的"洋为中用"。正是这一国家意识,导致朱著于某种程度上,是在借西方美学史框架,来演示俄苏文论在当代中国的来龙去脉。其关键程序有二:先拿卢那察尔斯基的"形象思维"洗去自己心中的"艺术想象";再让"形象思维"作"艺术想象"之替身,去洗刷维柯"诗性智慧"的原始底色,以铸成误读。
[Abstract]:From the perspective of "image thinking", we can learn from the history of western aesthetics that compared with Bosanquet, the characteristics of similar works by Lee Stolwell are that Zhu Guangqian pays attention to the academic history of "foreign for Chinese use". It is this national consciousness that leads Zhu to some extent to demonstrate the context of Russian-Soviet literary theory in contemporary China through the framework of western aesthetic history. There are two key procedures: first, the "image thinking" of Lunachalski washed away the "artistic imagination" in his heart; Then let "Image thinking" as a double of "artistic imagination" to wash away the original background of Vico's "poetic wisdom" in order to cast it into misreading.
【作者单位】： 上海交通大学中文系;
【分类号】：B83

【共引文献】

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本文编号：2495360