牟宗三对康德审美判断力合目的性原则之衡定与超越

发布时间：2019-06-11 05:55

【摘要】：在《判断力批判》中,康德由知识论的进路论证了审美判断力的先天原则是合目的性原则,并以此来弥合自然与自由两界的巨大鸿沟。但牟宗三判定康德这种知识论进路是无效的:审美判断力的合目的性原则不能沟通自然与自由两界,两界也不需要一个第三媒介来沟通。牟宗三认为问题的关键是要先有一个真善美的分别说,再由此转到真善美的合一说,只有这样才能达到真善美的真正沟通,从而在整体上消解并超越康德。
[Abstract]:In critique of judgment, Kant demonstrates that the innate principle of aesthetic judgment is the purposeful principle from the perspective of epistemology, and thus bridge the great gap between nature and freedom. However, Mou Zongsan ruled that Kant's epistemological approach was invalid: the purposeful principle of aesthetic judgment could not communicate between nature and freedom, and the two circles did not need a third medium to communicate. Mou Zongsan believes that the key to the problem is to have a difference between truth, goodness and beauty, and then to the theory of the unity of truth, goodness and beauty. Only in this way can we achieve the true communication of truth, goodness and beauty, so as to dispel and surpass Kant as a whole.
【作者单位】： 华侨大学哲学与社会发展学院;
【基金】：华侨大学中央高校基本科研业务费资助项目 华侨大学哲学社会科学青年学者成长工程团队项目(项目编号:13SKGC-QT02)
【分类号】：B83-02;B516.31

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本文编号：2497061