高尔泰的“自由”美学思想研究

发布时间：2017-04-10 17:38

  本文关键词：高尔泰的“自由”美学思想研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：“美是自由的象征”这一命题，在高尔泰的美学思想体系中，是一个贯穿始终的中心命题。同时，这一命题本身也是一个对中国当代美学研究产生深远影响的命题。关于它，高尔泰主要从三个方面展开其逻辑构架，并进行了系统论证和理论建构：第一、“美是自由的象征”提出的哲学基础，即关于其马克思主义哲学基础的论说，突出强调了其唯物主义的性质和马克思主义立场。第二、对其命题的核心概念“自由”的内涵及其主要表现形态的论说，从而在整体上展开了对“美是自由的象征”这一命题的全面论证。第三、这一命题的人学基础，，即对其以创造为特征的深层动力学的有关论述。正是在创造的意义上，人类社会实践取得的一切价值和成果都是美的。而在这三者之中，“自由”是其论说的重点。因而通过它，我们便可以了解高尔泰美学思想的大部分方面。正是在高尔泰对“自由”的界定及其相关论述中，我们发现其中存有的深刻内在矛盾和冲突：当他从那个时代流行的哲学体系出发对“自由”概念进行论证时，高尔泰明显表现出了他的时代局限性，即以为“自由”不过是“认识和把握了的必然性”；而一旦离开了哲学语境，高尔泰从他的真实感觉出发来书写，则充满了对“自由”的多样性及其现实实现的热切向往和赞歌。拨开历史迷云的遮蔽，当我们深入到其体系内部对“美是自由的象征”这一命题进行考察时，我们发现了高尔泰美学思想的深层基础，及其对中国当代美学的独特贡献和所具有的超越时代的借鉴意义。
【关键词】：高尔泰 自由 创造 感性动力 异化
【学位授予单位】：南京师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2004
【分类号】：B83-06
【目录】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-6
• 前言6-9
• 第一章 概说9-12
• 第二章 “美是自由的象征”的哲学论证12-17
• 第一节 人的本质是自由12-15
• 第二节 美是人的本质力量的对象化15-16
• 第三节 美是自由的象征16-17
• 第三章 自由(美)的内涵及主要表现形态17-29
• 第一节 戴着镣铐的舞蹈，时代精神的显现--自由是认识和把握了的必然性18-23
• 第二节 自由的追求，美的赞歌--高尔泰的独特贡献23-29
• 第四章 以“创造”为特征的内在动力学29-35
• 第一节 “创造”的形而上品格29-30
• 第二节 “创造”的内在基础，以本能为基础的感性动力30-35
• 第五章 结语--历史评说及其后继者的脚步35-37
• 参考文献37

【引证文献】

中国期刊全文数据库 前1条

1 李新亮;;论新时期高尔泰的美学追求[J];徐州师范大学学报(哲学社会科学版);2011年04期

中国硕士学位论文全文数据库 前4条

1 曹岩;和谐与自由的统一[D];新疆师范大学;2010年

2 苏小芸;自由、苦难、科学[D];西南大学;2008年

3 曹峰春;高尔泰美学思想的策动机制——感性动力[D];陕西师范大学;2009年

4 姚恋;高尔泰艺术观研究[D];首都师范大学;2012年

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本文编号：297227