鉴赏能力的习得与理性的要求——康德鉴赏能力的一种趋政治化解释
发布时间:2021-01-14 16:09
《判断力批判》第22节涉及到三个问题。鉴赏能力是一种原始的自然能力,还是一种获得的人为能力?共通感对可能经验来说是一种构成性原则,还是一种调节性原则?鉴赏能力的习得,如何是一种理性的要求?通过分析,我们会发现鉴赏能力是人们先天具备的,但是又必须在经验中不断练习,才会具体使用这种能力,即习得这种能力。共通感对可能经验来说只能是一种调节性原则。而鉴赏能力的习得,是理性在道德上的要求,同时也是在政治上的要求。由此,鉴赏能力的习得也具有了政治意涵。
【文章来源】:东岳论丛. 2019,40(03)北大核心CSSCI
【文章页数】:9 页
【文章目录】:
一、鉴赏能力的三个核心问题
二、鉴赏能力:先天的抑或后天的?
三、构成性的抑或调节性的共通感:初步检讨
四、作为调节性原则的共通感
五、理性的要求:经验的抑或道德的?
六、道德—政治理念与鉴赏能力的习得
结 语
【参考文献】:
期刊论文
[1]作为共通感的美感——审美之中的共通感问题研究[J]. 刘旭光. 文艺理论研究. 2018(02)
本文编号:2977149
【文章来源】:东岳论丛. 2019,40(03)北大核心CSSCI
【文章页数】:9 页
【文章目录】:
一、鉴赏能力的三个核心问题
二、鉴赏能力:先天的抑或后天的?
三、构成性的抑或调节性的共通感:初步检讨
四、作为调节性原则的共通感
五、理性的要求:经验的抑或道德的?
六、道德—政治理念与鉴赏能力的习得
结 语
【参考文献】:
期刊论文
[1]作为共通感的美感——审美之中的共通感问题研究[J]. 刘旭光. 文艺理论研究. 2018(02)
本文编号:2977149
本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/meixuelunwen/2977149.html