基于符号学理论的中国陶瓷窑变的美学分析

发布时间：2017-04-17 03:00

  本文关键词：基于符号学理论的中国陶瓷窑变的美学分析，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：窑变工艺陶瓷是中国陶瓷的重要组成部分，以其独树一帜的艺术风格在中国陶瓷史上占有举足轻重的地位。陶瓷作为一个文化符号，承载着人类的精神文化和情感，窑变陶瓷亦是如此。符号学是当代人文科学的前沿理论思潮之一，是以文化为研究范围的重要方法论。本文将符号学理论与中国陶瓷窑变艺术文化的美学分析相结合，以独特的学术视角，对中国陶瓷中的窑变进行系统化理论化的研究与探讨。 首先，本文细致具体地分析窑变陶瓷中的各种符号，它们是窑变陶瓷之所以被称为窑变的符号特征，包括工艺符号、色彩符号、肌理符号，并揭示他们的基本属性——偶然性、象征性、任意性、非现实模仿性和艺术表现型等。其次，通过对中国陶瓷的历时研究，使窑变的产生、发展和变化进程得以清晰地呈现，从而更加深入立体的揭示陶瓷窑变符号深厚的内涵及其形成基础。窑变器物背后蕴藏着深刻的传统文化，涵摄儒释道的人文精神和当下的审美话语。最后，运用符号学衍生出的艺术符号美学基本理论，阐释窑变陶瓷的符号美学特征。窑变艺术形式具有有机性、偶然性、动态性和生长性，它与生命形式是同构的，如同一个生命体，妙造于自然，圆融和谐，气韵生动，是感性与理性、主观与客观、抽象与具体、直观性与他性的统一体，并展现出无限幻妙的象外之境。窑变陶瓷符号是一种艺术幻象，它的表现形式是虚幻景致。此外，它还有“诗”这一“二级幻象”。 本文运用符号学分析方法，对陶瓷窑变符号进行了多角度的深入解读，探究中国陶瓷窑变的美学特征与内涵。
【关键词】：陶瓷 窑变 符号学 美学
【学位授予单位】：景德镇陶瓷学院
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2012
【分类号】：B835;J527
【目录】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 1 绪论7-12
• 1.1 研究背景、目的与意义7-8
• 1.2 研究对象和本领域的研究现状8-10
• 1.2.1 研究对象8
• 1.2.2 本领域的研究现状8-10
• 1.3 艺术符号美学的基本原理和研究方法10-12
• 2 陶瓷窑变符号的构成与基本属性12-18
• 2.1 窑变的工艺符号12-14
• 2.2 窑变的色彩符号14-16
• 2.3 窑变的肌理符号16-18
• 3 陶瓷窑变符号内涵的形成基础18-34
• 3.1 社会经济及烧造技术18-25
• 3.1.1 唐及五代的偶然为之和不可控的窑变18-19
• 3.1.2 宋代以钧窑为代表的窑变19-21
• 3.1.3 明清以来各地窑口对窑变自主性的追求21-23
• 3.1.4 当代对窑变的传承和发展23-25
• 3.2 窑变器物背后的传统文化25-29
• 3.2.1 道法自然——道家追求自然天成25-27
• 3.2.2 “妙悟”“游” ——禅宗思想的影响27-28
• 3.2.3 宋代理学思想28-29
• 3.3 “窑变”的美学追求29-34
• 3.3.1 色彩美29-31
• 3.3.2 肌理美31-32
• 3.3.3 幻化美32
• 3.3.4 人文美32-34
• 4 窑变陶瓷的符号美学特征34-39
• 4.1 窑变艺术形式与生命形式的同构性——暗喻34-35
• 4.1.1 圆融和谐，浑然天成——有机性34
• 4.1.2 天工开物，妙造自然——偶然性34-35
• 4.1.3 气之动物，，气韵生动——动态性35
• 4.1.4 得意忘象，象外之境——生长性35
• 4.2 窑变符号艺术幻象的特征35-39
• 4.2.1 窑变艺术幻象的直观性——可感性和生动的形象性35
• 4.2.2 窑变艺术幻象的他性35-39
• 4.2.2.1 虚幻景致——虚幻空间的表现形式36-37
• 4.2.2.2 画中有诗——窑变艺术的二级幻象37-39
• 5 结论39-40
• 致谢40-41
• 参考文献41-43
• 硕士毕业生信息表43-44

【参考文献】

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本文编号：312229