试论曾繁仁生态美学思想的开放性

发布时间：2021-05-23 10:55

　　曾繁仁生态美学理论是在宏阔的时代背景下受到西方相关哲学与美学思想的影响而产生的。但这一理论不是照搬西方理论或是贩卖某种哲学思想,而是保持了积极的开放性特征。一方面,它有广泛而坚实的理论基础,并在此基础上初步形成了核心理论内涵与概念范畴;另一方面,它又立意宏远,始终保持着吸收古今中外优秀思想资源的开放性态度。特别是在生态美学理论中国化道路上大有作为,为进一步深化这一理论体系和深化传统文化研究提供了广阔的空间。 

【文章来源】：盐城师范学院学报(人文社会科学版). 2019,39(04)

【文章页数】：5 页

【文章目录】：
一、 曾繁仁生态美学思想的理论基础
    1. 它的诞生是人类进入生态文明时代的理论回应
    2. 理论基础之一:海德格尔为代表的存在论生态哲学
    3. 理论基础之二:生态现象学
    4. 理论基础之三:马克思主义生态理论
二、 曾繁仁生态美学理论开放性的表现
    1. 对理论的充分自知与开放性态度
    2. 对理论资源的多元选择
    3. 理论维度的开放性
三、中国化之路与传统文化智慧的发掘


【参考文献】：
期刊论文
[1]改革开放进一步深化背景下中国传统生生美学的提出与内涵[J]. 曾繁仁.  社会科学辑刊. 2018(06)
[2]生态美学走向生活:新时代的“简约生活”方式[J]. 曾繁仁.  北京林业大学学报(社会科学版). 2018(02)
[3]中西对话中的中国生态美学[J]. 曾繁仁.  西南民族大学学报(人文社科版). 2017(02)
[4]论辩是生态美学前进的动力[J]. 曾繁仁.  东岳论丛. 2016(04)
[5]曾繁仁生态存在论美学刍议[J]. 张子程.  内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版). 2014(03)
[6]生态美学的中国话语探索——兼论中国古代“中和论生态—生命”美学[J]. 曾繁仁.  中国文化研究. 2013(01)
[7]生态现象学方法与生态存在论审美观[J]. 曾繁仁.  上海师范大学学报(哲学社会科学版). 2011(01)
[8]试论当代存在论美学观[J]. 曾繁仁.  文学评论. 2003(03)
[9]试论生态美学[J]. 曾繁仁.  文艺研究. 2002(05)

硕士论文
[1]曾繁仁生态美学思想研究[D]. 扈美辰.济南大学 2018



本文编号：3202394