斋心沐形——论刘安节、刘安上的实践美学及其人生境界

发布时间：2021-06-14 04:50

　　永嘉学派刘安节、刘安上兄弟上溯至《易》,以实践重新弥合"道"与"器"的裂纹,强调社会实践的重要性,将格物致知的内省与外拓并重。通过引入庄子的思想资源,同时又摒弃其相对主义方法,结合儒家思想,形成了刘安节、刘安上"斋心沐形"的独特理论。"斋心"与"沐形"的合一,使得世俗成为无功利审美的对象,相较于之前的学者通过内省获得"仁乐"而言,对于刘安节、刘安上来说,"仁"就是"乐"本身。 

【文章来源】：美与时代(下). 2020,(07)

【文章页数】：3 页

【文章目录】：
一、“道器合一”的实践美学
二、“斋心沐形”的实践方式
三、情感的升华与仁乐的人生境界
四、结语



本文编号：3229105