宜兴紫砂陶制作技艺生产性保护研究

发布时间：2021-12-01 19:59

　　非物质文化遗产作为文化遗产保护的重要组成部分,承载着人类社会的物质和精神文明,是世界文化多样性的活态呈现。近年来,随着非遗保护实践的不断深入,非物质文化遗产的保护成为了新的社会公共议题,为大众所关注,单纯的依靠“输血式”的保护方式已经不能适应新社会形态下非物质遗产保护的需要。如何通过更新保护理念和保护方式,让一定范畴内的非遗为自身的保护与发展注入活力、更好的融入现代生活,成为非物质文化遗产保护的首要难题。非物质文化遗产生产性保护为非遗保护提供了一种新思路,自2006年提出以来,十余年的理论探讨与实践探索证明了非物质文化遗产生产性保护是符合非遗传承与发展规律的一种保护方式。本文借助文化生态的理论,基于非遗生产性保护过程中存在的理论问题与实践问题,在重新解读《关于非物质文化遗产生产性保护的指导意见》（简称“意见”）中关于“生产性保护”概念的基础上,归纳总结了适宜生产性保护的非物质文化遗产的共性,即生生不息的生产性、绵延至今的活态性和流通不绝的商业性。接着探讨了生产性保护视野下宜兴紫砂陶制作技艺,重点运用文化生态理论分析了宜兴紫砂具备生产性保护的普遍条件和特殊文化生态,通过实地调研和理论分析... 

【文章来源】：华东政法大学上海市

【文章页数】：101 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

宜兴紫砂制作技艺文化生态系统结构图

图 1-3：紫砂矿产：黄龙山矿址 图 1-4：紫砂矿产开采（三）悠久的制陶史与茶饮模式是生产性保护的历史根源江苏宜兴有着七千年的制陶史，其紫砂业发端于北宋，成熟于明清，当代，在数百年的薪火相传中，当地紫砂壶艺“冠绝一世，独步千秋”。

图 1-3：紫砂矿产：黄龙山矿址 图 1-4：紫砂矿产开采（三）悠久的制陶史与茶饮模式是生产性保护的历史根源江苏宜兴有着七千年的制陶史，其紫砂业发端于北宋，成熟于明清，当代，在数百年的薪火相传中，当地紫砂壶艺“冠绝一世，独步千秋”。

【参考文献】：
期刊论文
[1]非物质文化遗产的生产性保护:内涵意蕴、问题呈现与学理反思——以宣纸为例的探讨[J]. 汤夺先,伍梦尧.  文化遗产. 2017(06)
[2]试论传统戏剧生产性保护的三种途径——以广东剧种为例[J]. 夏泽和.  文化遗产. 2017(05)
[3]非物质文化遗产生产性保护与产业化发展探析——以重庆传统手工技艺为例[J]. 罗敏.  重庆文理学院学报(社会科学版). 2017(04)
[4]手工技艺的生产性保护:回归生活还是走向艺术[J]. 徐赣丽.  民族艺术. 2017(03)
[5]《提璧壶》的设计理念及个性特色[J]. 谢丽萍.  佛山陶瓷. 2016(07)
[6]非物质文化遗产生产性保护模式探索——基于山西省非物质文化遗产生产性保护示范基地的研究[J]. 许子婵,仇兵奎.  山西大同大学学报(社会科学版). 2016(03)
[7]保护与传承非物质文化遗产是否可以创新(三人谈)[J]. 苑利,张勃,黄龙光.  中原文化研究. 2015(04)
[8]经济民俗学:探索认同性经济的轨迹——兼论非遗生产性保护的本质属性[J]. 田兆元.  华东师范大学学报(哲学社会科学版). 2014(02)
[9]非物质文化遗产生产性保护探索[J]. 杨亚庚,陈亮,贺正楚,陈文俊.  东南学术. 2014(01)
[10]“非遗”生产性保护视野下的文学艺术“生产”[J]. 孙谦.  非物质文化遗产研究集刊. 2013(00)

博士论文
[1]宜兴紫砂发展历史及活态传承研究[D]. 胡燕.南京农业大学 2012

硕士论文
[1]宜兴紫砂工艺厂的历史变迁调查报告[D]. 吴俊卿.南京艺术学院 2016
[2]非物质文化遗产生产性保护实践的调研报告[D]. 陈默.中国艺术研究院 2016
[3]文化模式与文化资本[D]. 张晓楠.华东政法大学 2016
[4]山西非物质文化遗产“生产性”保护模式案例研究[D]. 汲晓宁.山西师范大学 2016
[5]贵州民族“非遗”生产性保护研究[D]. 周梅.贵州大学 2015
[6]非物质文化遗产生产性保护诸问题研究[D]. 杨维.中国艺术研究院 2014
[7]湖南通道侗锦非物质文化遗产的生产性保护研究[D]. 熊诗意.湖南大学 2014



本文编号：3526964