沈约美学思想研究

发布时间：2022-12-17 23:23

　　沈约是南朝时期一位十分重要的文人,历任宋、齐、梁三朝,在美学、文学、史学等领域均有突出成就。文学方面,他是永明体的倡导者之一,其文学主张和创作实践引领时代的风气,是齐、梁文坛著名的领袖,被誉为“一代辞宗”。史学方面,他撰有《晋书》、《宋书》、《齐纪》、《梁武纪》等四代历史,今存《宋书》为二十四史之一,史家称他“该悉旧章,博物洽闻,当世取则”^（1）。现今研究沈约的学者较多,研究内容、成果也颇为丰富、扎实。但研究的内容主要集中于文学、史学方面,较少从美学的角度去探讨他的美学思想,正是从这个意义上,对沈约显在的审美观念、审美趣味、审美理想的研究就显得十分必要。本论文由绪论、正文五章、结语共七部分构成。绪论为百年来沈约研究的相关成果的综述与补充。第一章为沈约的家世与时代。特定的社会思潮、家族环境对沈约的思想产生重要的影响,也是他美学思想形成的重要因素。第二章为沈约的佛教美学思想。齐梁时期由范缜《神灭论》一文引发的神灭与神不灭之争论,持有神论的沈约由此创作大量与佛相关的作品来维护自己的信仰。结合沈约的论、义等护教作品分析其神不灭思想的知识体系和构成,即神本非形的二元论;知性... 

【文章页数】：87 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    一 研究综述
        (一)沈约美学思想的研究
        (二)沈约音乐思想的研究
        (三)沈约文学活动与诗文创作研究
        (四)沈约受儒释道三家思想影响的研究
        (五)沈约家世及其生平研究
        (六)沈约《宋书》的史学价值研究
    二 研究意义
    三 研究内容和方法
第一章 沈约的家世与时代
    第一节 沈约的家世
    第二节 沈约生活时代的社会思潮
        一、儒释道三教融合的思想特征
        二、追求新变的思潮
第二章 沈约的佛教美学思想
    第一节 沈约的神不灭思想
        一、神本非形的二元论
        二、知性常传的佛性论
        三、“一念之间,众缘互起”的因果论
    第二节 沈约佛性论中的美学思想
        一、“佛性”之美与“净国”之美
        二、“神妙形粗”与“贵神贱形”
        三、“情照”说
        四、“无念”的审美状态
        五、沈约佛教美学思想的意义
第三章 沈约的礼乐美学思想
    第一节 沈约礼乐作品概况
    第二节 沈约论“乐”的构成
        一、乐之器
        二、乐之文
        三、乐之情
        四、乐之官
    第三节 沈约的“雅俗”美学思想
        一、“歌功颂德”的雅乐观
        二、“清丽哀伤”的俗乐观
        三、沈约雅俗观的成因
第四章 沈约文学批评的审美标准
    第一节 “情真彩丽”的自然审美旨趣
    第二节 “平易晓畅”的声律美
    第三节 “情文并茂”的审美理想
第五章 沈约美学思想的影响和意义
    第一节 综合、杂糅的美学思想
        一、三教融合下新的美学形态
        二、南北审美文化的融合
    第二节 刘勰对沈约文学批评审美标准的继承
        一、抒情重文的文学发生论
        二、倡导平易自然的审美理想
        三、追求诗歌声律的完美和谐
        四、崇尚“清丽”之美
    第三节 永明声律美的继古与新变
结语
参考文献
致谢



本文编号：3720856