以妖怪为题材的交互绘本设计研究
发布时间:2024-05-20 23:18
随着移动媒体的大众化,交互绘本以多元化方式呈现故事更加满足当代受众的需求。这对于儿童来说是仅次于直觉的神奇,而对于成人来说更是全新的阅读体验。在中国,交互绘本的发展加速了绘本的广泛推广;但在另一方面,由于目前交互绘本大多从欧美引进,本土文化的题材凤毛麟角。面临这样的困境,设计师如何挖掘中国本土文化瑰宝,并将之应用于交互绘本创作是非常值得深入思考的问题。通过作者的资料收集、分析,发现以民间故事中妖怪为题材的绘本既是绘本创作中的一颗耀眼的明星也是极好的切入点。本文从民间故事中妖怪及交互绘本的概念出发,整理并分析以中国神怪传说为背景的绘本、动画及交互绘本的艺术表现形式;同时搜集国外有关妖怪题材的绘本、游戏、动画、AR等案例,分析借鉴其表现形式;进而从绘本与动画的交融、交互设计、页面内及页面间的艺术语言等多方面探讨交互绘本发展潜能与艺术表现形式;最后作者尝试应用本课题的理论研究成果,以客家妖怪故事中《容家嫲》为创作蓝本,进行交互绘本的设计实践,进一步从美术设计及交互设计的角度中总结以妖怪为题材的交互绘本设计的一些需要注意的原则。并期望该研究能给交互绘本的创作研究找到新思路新方向。
【文章页数】:72 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
本文编号:3979268
【文章页数】:72 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
图3.1笔者自摄,敦煌莫高窟壁画展上的神怪形象中国妖怪与神仙同属于超自然的神秘存在,神仙类与妖怪类作品亦都属于玄幻类题
第三章国内外妖怪题材的应用妖怪绘画及绘本的诞生与洞穴壁画有关。敦煌研究院在2016年公开展示了敦煌莫高窟中的壁画或绢画中许多神怪形象(图3.1),变形夸张的造型,大胆的线条和色彩演绎了中国绵延不绝的妖怪文化。洞穴壁画始于公元6世纪,佛教传到日本时,《观音经绘卷》也随之而来。在那....
图3.2于平,任凭,《剪纸山海经》插图
妖怪的造型较为丰富多样,但仍能观察出一些缺陷:许多画面中角色和背景之间的颜色没有区分开,这会让患有色盲症的孩子感到阅读困难及疲惫。图3.2于平,任凭,《剪纸山海经》插图图3.3李墨谦,《山海经图鉴》插图俄罗斯收藏了5000多幅中国年画,其中年份最早始于1840年。....
图3.3李墨谦,《山海经图鉴》插图
《山海经图鉴》是2013年中小学图书馆推荐书目。其与充满民间手工艺特色的《剪纸山海经》的表现形式不同,《山海经图鉴》中的画面风格及角色造型上,运用了现代艺术表现手法;在色彩上偏于鲜艳,纯度较高(如图3.3)。作者并没有照搬原文的全部内容来绘制作品,但截取了其中有关妖怪故事的章节进....
图3.4清代年画《皂君府灶王》
图3.4清代年画《皂君府灶王》图3.51980年《富贵满堂》灶王图图3.6动漫《怪化猫》中的妖怪座敷童子在远古时期人们将门神当作是神秘的力量。那个年代并未发明纸,为了驱鬼便找两块桃木板刻画神茶和郁垒的画像挂在门上。一直流传到唐宋时期的桃的门神画,简洁却又充满抑扬顿....
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