说“清福”:关于晚明士人生活美学的考察

发布时间：2017-09-19 16:38

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【摘要】："清福"展现了唐宋以来士人阶层的生活理想,他们试图建立物质与精神、身体经验与审美体验、俗世生活与艺术、哲学之间的连续性。这一生活理想在晚明得以广泛流传和实践。晚明士人建构起一套以俗世生活为基准、以身体和感官的满足为起点、以快活自适为旨归的理论体系,他们以生活的观点来判断事物和人生价值,在物质的享受和娱乐活动的实践中力求塑造一种优雅的姿态。传统上身体与心灵、物质与精神、生活与审美、形而下与形而上之间的尊卑、断裂关系得到改观,一种从艺术为了生活、实现艺术化的生活的理论系统逐渐建构起来,艺术与生活的连续性得以从理论上确认。这实际上为中国美学提供了一种世俗化的、形而下的"生活美学"范式。
【作者单位】： 东北师范大学文学院;
【关键词】： 清福 生活 身体 物
【基金】：2012年度教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“中国美学的现代转型研究”(项目号:12JZD017) 中央高校基本科研业务费专项资金资助项目“'四大奇书'的崛起与晚明审美思潮新动向”(13QN041)
【分类号】：B834
【正文快照】： 人们通常认为,在中国古典语境中,日常生活以及与此表里相依的物质、欲望、身体等话题,是颇受压抑的。这在古人的日常生活表述中俯拾皆是,如重精神而轻物质、重心性而轻身体、重德行事功而轻生计日用等,①最典型、最具概括力的,莫过于吕坤在《呻吟语》中对三教旨归的总结:“儒

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本文编号：882770