土默特右旗地区山曲儿的形态研究

发布时间：2017-12-28 01:11

  本文关键词：土默特右旗地区山曲儿的形态研究　出处：《内蒙古师范大学》2011年硕士论文　论文类型：学位论文

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【摘要】：民歌的产生与传唱离不开适合它的土壤,它是一个地区的地理、历史、人们的生产生活方式、宗教、民俗、语言等因素的艺术体现。 一种文化形态的产生离不开它所依赖的地理环境和创造文化的人群。我们经常谈到的婉约、豪放、细腻、粗犷等等都与人群所处的地理环境有直接的关系,而不同的人群组成又把文化分别出大小不同的文化色彩区,色彩斑斓的文化就是这样被创造和展延开来。 土右旗地区的山曲儿是内地农耕文化与土默特游牧文化互相碰撞、自然融合的结果。山曲儿是这一地区民歌的总的称谓,多少年来已经约定俗成了。“山”在这里主要是指田野的意思。广袤的土默川平原土地肥沃,几百年来成为了晋、陕等内地人民迁徙、耕种、定居的理想场所。他们在迁徙的过程中也把自己的文化带到了这里,有的保留着传统的样子,并影响着当地的土默特蒙古族人民,有的受到了蒙古族文化的影响。 论文是对土右旗地区人们的语言特点及山曲儿的旋律形态、唱词形态、词曲结合形态做的研究,其它方面不在研究范畴。 我们经常会感受到身边的传统文化在逐渐的缩小,甚至离去。这条大河在向前流淌的过程中也不断吸收、融合着新的因素,新的内容和形式也将变成传统。可是我们置身于生生不息的河流中,却对包裹着我们的传统文化情有独钟,不愿让它离去,虽然我们知道总有一天或是它选择离开我们,或是我们选择离开它。在我对土右旗地区山曲儿的现状进行了解的过程中,实际情况比想象的要好很多。 对土右旗地区山曲儿发展的几点思考是在其现状的基础上提出的,我对山曲儿的发展持有乐观态度。土右旗在多元文化侵入的冲击下,山曲儿始终焕发着青春活力,并且逐渐走进了普通群众、学者专家、政府部门的视线,其顽强的生命力不仅仅是人们对传统文化的根性认同,更有其艺术创造上的巧夺天工,这在我国乃至世界上也是一个典型的例证。
[Abstract]:The production and dissemination of folk songs can not be separated from the soil suitable for them. It is the artistic embodiment of geography, history, people's production and life style, religion, folklore, language and other factors in a region.
【学位授予单位】：内蒙古师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2011
【分类号】：J607

【参考文献】

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本文编号：1343954