《乐记》:以治道为目的的音乐观

发布时间：2018-06-04 04:39

  本文选题：《乐记》 + 乐　； 参考：《中国哲学史》2011年04期

【摘要】：《乐记》是儒家音乐理论重要的一环。《乐记》开篇立论就将音乐定位于治道这样一个目的,通观整篇《乐记》的论述,可以说都是服务于这一目的,这是对大一统时代要求的鲜明反映。具体来说,《乐记》像《乐论》一样,是从情感问题出发的,但与《乐论》有所区别的是,《乐记》立即明确地提出了针对情感问题的治道理论。《乐记》随后分别考察了乐与礼、德、化、天四个方面的关系,从而使其治道音乐理论得到完整的阐述。《乐记》的理论成为后世儒家音乐观的重要范本。
[Abstract]:"Le Ji" is an important link in Confucian music theory. The beginning of "Le Ji" aims to position music as a way of governing the road. The whole exposition of "Le Ji" can be said to serve this purpose. This is a clear reflection of the requirements of the era of unification. Specifically, Le Ji, like the Theory of Music, is based on emotional issues, but it differs from the Theory of Music in that it immediately and explicitly puts forward a theory of governance for emotional problems. The relationship among the four aspects of virtue, transformation and heaven makes the music theory of governing Tao get a complete exposition. The theory of "Le Ji" has become an important model of the music view of the later Confucianists.
【作者单位】： 上海师范大学法政学院哲学与跨文化研究所;
【分类号】：J609

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本文编号：1975965