呼和浩特市慈灯寺金刚宝座佛塔建筑艺术研究

发布时间：2020-07-20 08:47

【摘要】：慈灯寺金刚宝座佛塔也被称为“五塔寺”,位于内蒙古呼和浩特市玉泉区,始建于清朝雍正年间(1727-1732年),高度为16.47米。这座佛塔是一座砖石结构的藏传佛塔,塔身主要材料为黏土砖、青白石与汉白玉组成并点缀有黄绿两色琉璃砖,塔身部分莲花须弥座上用三种文字篆刻有金刚经经文,上层装饰有数千砖石刻鎏金小佛,雕刻技法精湛。这座佛塔是蒙古高原地区少数民族宗教文化的标志性建筑和历史发展的见证,它以直观的建筑造型反映出一定的社会意识形态和深刻的历史文化内涵。金刚宝座这种形制的佛塔源于印度,传入我国后,与我国建筑相结合,形成了别具一格的佛塔建筑,因此可以跻身于中国古建筑之林。慈灯寺金刚宝座佛塔以造型上的独特样式、玲珑端庄以及藏、蒙、汉各民族文化与外来文化互相交融的艺术特征而著称。本文主要包含三个部分,第一部分为绪论部分,对本文的研究的意义和目的、主要研究方法、研究创新点与难点、文献综述四部分分别进行论述。第二部分为本文的正文,主要是在文献资料和田野调查资料基础上,针对金刚座舍利宝塔建筑艺术进行分析研究,以研究其中所蕴含的的审美特征以及传统工艺特点。论文的结论部分是最后一部分,从整体上总结出论文的中心内容。由于需要更多的提炼、发掘这些古建筑中的多元文化元素,增加对于中国传统建筑,特别是少数民族地区的宗教建筑的结构、平面布局及彩画装饰的认识以及独特建筑风格,对于我们今后研究佛教建筑产生启迪。正文部分分为四章:第一章是分三部分来论述金刚宝座佛塔起源及发展历程;第二章分三部分来论述呼和浩特慈灯寺金刚宝座佛塔建筑艺术研究,首先从慈灯寺金刚宝座佛塔造型进行分析,通过材料以及工程做法进行探讨,重点对金刚宝塔的石刻部分深入研究,从而总结出慈灯寺金刚宝座佛塔建筑艺术风格,分别是粗犷厚重,材料坚固;色彩鲜艳,寓意吉祥;风格多元,工艺精湛;兼收并蓄,造型多样。第三章分三部分对金刚宝座佛塔的审美价值进行论述,主要是将慈灯寺金刚宝座佛塔与其他金刚宝座佛塔进行比较,通过设计布局、塔身设计、金刚座上佛塔、塔身装饰进行比较,从而在比较中找出慈灯寺金刚宝座佛塔的独特之处以及发现其他金刚宝塔之美,最后得出结论。
【学位授予单位】：内蒙古大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2019
【分类号】：TU252;K878.6
【图文】：

佛塔,印度,经典,坟墓

既有“头”和“顶”的含义在里葬的一中形式，它是坟墓的一种装饰，在墓虽然在印度佛塔被称为“z６虏ā保谴臃鹜邮逼诳嫉模诜屯邮贝《鹊闹罘啬梗庵衷煨偷姆啬咕统晌撕罄吹乃谌盅凳峭饫此涤胂笳魉怠Ｍ饫此凳牵═uranian）的坟墓的造型。象征说是指塔源就是宇宙中的尘埃柱。1根据佛教中佛塔的记载，佛塔的由来就就是释迦牟尼佛祖的舍利塔，是由信徒所建但早期的佛塔是一个呈现半圆形的大土冢，其式。到了阿育王的时代，佛塔在形制上有了成了一种倒扣的碗的造型，也就被称为覆钵下

曼陀罗,古印度,图样,金刚

呼和浩特市慈灯寺金刚宝座佛塔建筑艺术研究7-581）壁画中表现的金刚宝座塔。1了我国传统建筑的形式，上面五塔有密檐，塔基也是独具创新多种多样。虽然样子建筑形式是密宗坛城（曼荼罗）的一种。塔代表金刚界五部佛祖，中间佛像为大日宝生佛，西面佛像为阿弥陀佛，北面佛像是将具有强烈抽象思辨性的宗教哲学思曼陀罗，也被称作

天文图,蒙古文,金刚

图 1-3 蒙古文天文图分别回图，其中最为稀有的就是蒙古文天文释的一幅天文图（图 1-3）1。小召的属庙，“五塔(金刚座舍利宝塔)”），时任呼和浩特扎萨克达赖喇嘛（扎召喇嘛阳察尔济忽必勒汗一世在京期间，寺庙，寺庙建筑动工在新城（绥远城）以为“新召”。年清朝政府要修建新城，也就是绥远城，最后，喇嘛们接受了妥协，但是要求修建灯寺”的由来。而五塔的学名叫做“金刚。据说舍利子就放在"金刚座舍利宝塔"

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