《西山夜话》系列作品创作说明书

发布时间：2021-04-29 20:41

　　神话是远古时期人类尝试理解和解释未知自然环境的产物。鲁迅曾在《中国小说史略》中分析过中国的神话“仅存零星者”的原因,一是务实二为儒家思想的禁锢,所以在没有儒家文化腐蚀的先秦时期是中国神话发展的灿烂时期。《山海经》成书于先秦时期,是中国人心中神话与志怪的第一名著,胡应麟曾说:山海经,古今语怪之祖,所以古今中外研究神话必然逃不开山海经。在中国陶瓷装饰文化中,以神话传说为题材的装饰图案历来占很大比例,从魏晋时期的明器粮罐上的飞天及佛像开始,人们在具象的陶瓷上加入神话的抽象,使神话更具现实意义而陶瓷更具梦幻感,丰富了中国陶瓷装饰文化。本文阐释了我的创作的来源及方法,分析了《山海经》神兽形象的特点及陶瓷装饰的绘画方法,然后以《山海经》异兽形象为创意来源,以西方油画的空间表达方式创作的契合现今审美的作品,希望在中国传统神话题材的装饰文化基础上寻求陶瓷装饰的拓展,实现《山海经》创作思维特征在现代创作的应用,也在艺术实践中对表达自己对中国传统文化的传承与创新的理解。 

【文章来源】：景德镇陶瓷大学江西省

【文章页数】：24 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
1.引言
    1.1 选题来源及目的
2.《山海经》综述
    2.1 《山海经》研究背景
    2.2 神怪形象特点解读
        2.2.1 异形同构的造型特点
        2.2.2 反常规的思维特点
        2.2.3 现实主义的叙事特点
3.作品《西山夜话》创作设计
    3.1 “西山”—造型设计
        3.1.1 《西山夜话》系列神兽的文本内容及造型草图
        3.1.2 尺寸草图绘制
    3.2 “夜话”—装饰设计
        3.2.1 三维平面化的绘画方式
        3.2.2 当代陶瓷艺术家的尝试及作品
4.作品《西山夜话》的制作手段
    4.1 在创作工艺上的选择
    4.2 在材料上的表达
5.作品《西山夜话》的制作过程及展示
    5.1 制作过程
    5.2 展示效果图
结论
参考文献
致谢


【参考文献】：
硕士论文
[1]《山海经》神兽形象再设计的应用研究[D]. 刘明明.浙江理工大学 2017
[2]中国当代3D立体画研究及应用现状分析[D]. 谢冬平.扬州大学 2015



本文编号：3168139