明清书法性灵说研究
本文关键词:明清书法性灵说研究
【摘要】:在书法美学中,“性灵说”是非常重要的理论范畴。性灵理论孕育于老庄、佛教思想中,肇始于南北朝时期,成于唐、宋、元三朝,至明、清发展至顶峰,成为书家们所钟爱的理论学说。然而,千人千面,由于书家学者们的思想不同、经历不同,以及所处的社会环境不同,他们的性灵表现也有所差异。但在当今书坛,性灵说这一概念在明清的价值展现尚嫌模糊。全文着重梳理了明清两朝早、中、晚期体现性灵的重要书论、文论、画论,并进行归纳、总结,试论同一时期不同书家所表现出的性灵差异,以及性灵说在不同时期、不同朝代的发展脉络。不仅可以管窥明清审美流的种种规律,也可以管窥中国艺术精神的特征。 文人书法是性灵的载体,书宗性灵又可谓是文人书法的高级境界,强调了人格修炼的重要性,重新提倡“性灵说”更有着深刻的现实意义。在目前社会功利主义泛滥,物欲主宰一切,科学技术精神取代人文精神,,西方现代艺术美学强烈干扰东方艺术美学的环境下,倡导书法性灵说,应成为一种审美自觉与文化自觉。
【学位授予单位】:南京航空航天大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2014
【分类号】:J292.1
【共引文献】
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中国硕士学位论文全文数据库 前10条
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3 高明宇;高卉民先生写意画之写与意[D];哈尔滨师范大学;2010年
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10 彭娟;蒋士铨诗歌新论[D];辽宁师范大学;2010年
本文编号:1239682
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