论茅盾“文学生活”与书法文化的关联

发布时间：2017-12-28 02:19

  本文关键词：论茅盾“文学生活”与书法文化的关联　出处：《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2015年02期 　论文类型：期刊论文

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【摘要】：作家是文人,是文人中最擅长书写的群体,其中兼通书法的作家文人则将自己的文学生活与书法文化紧密结合起来,从而创造了弥足珍贵的具有复合价值的"第三文本"。本文对茅盾生活化的书写行为进行初步考察,尤其对茅盾"文学生活"与书法文化的关联进行了重点考察,以此确证茅盾的一种活法——活在勤奋的书写中,活在浩繁的墨迹中,活在自己的爱好中。他的"文学为人生"由此有了新的意味,即不仅是为了"社会人生",而且是在书写"自我人生";他的文化生活也由此有了更为丰富的含义,即他不仅是一位成功的文学家,而且也是一位将文学与书法或书法与文学紧密结合,创造出许多"第三文本"的杰出书写者,即使纯粹从书法角度看也是一位不可小觑的书法家。从书写行为的综合研究视角,我们可以从一个侧面更加贴近现代文化、文学大家及书法名家的茅盾先生。
[Abstract]:A writer is a literati. He is the best writing group among literati. The writer who combines calligraphy with literati combines his literary life and calligraphic culture closely, thus creating a valuable compound text of "third texts". The act of writing to Mao Dun the life of the preliminary investigation, especially related to Mao Dun's "literary life and calligraphy culture were the focus of the study, a way of living in order to confirm Mao Dun: living in the diligent in writing, living in a large number of ink, live in their own hobbies. His "literature for life" which has a new meaning, which is not only for "social life", but also in the writing of "self life"; his cultural life and thus have more meaning, that he was not only a successful writer, but also a literature and calligraphy or calligraphy and literature closely, creating many "third text" outstanding writers, even purely from the perspective of calligraphy is a great calligrapher. From the perspective of the comprehensive study of writing, we can be more close to Mr. Mao Dun of modern culture, literary people and calligraphers.
【作者单位】： 陕西师范大学文学院;
【基金】：国家社会科学基金后期资助项目“中国现当代作家与书法文化”(14FZW017);国家社会科学基金重大项目“延安文艺与二十世纪中国文学研究”(11&ZD113)
【分类号】：J292.1
【正文快照】： 过去我们习惯说文学源于生活、反映生活且应高于生活,如今我们提倡说文学就是生活、体现生活且应激活生活。这对作家文人本身来说更是如此。文人与文学生活关系密切是自古而然的,扩大些说,文人与文化生活关系密切也是自然而然的,且更具有日常性和普遍性。所谓文学生活、文艺生

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