吴镇草书研究

发布时间：2017-12-29 11:00

  本文关键词：吴镇草书研究　出处：《曲阜师范大学》2013年硕士论文　论文类型：学位论文

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【摘要】：书法，绘画，诗歌作为中国传统文化的一部分，具有悠久的历史，同时他们之间也有许多相互借鉴融合之处。 元代是中国历史上第一个由少数民族统治的大一统政权，由于外族的统治使这个时期矛盾汇聚，政治上的民族歧视政策和对科举的轻忽使大批汉族知识分子失去了优越的社会地位和政治前途，因此他们纷纷归隐山林，将满腔热血投身于艺术创作当中。于是，在这样一个特殊的历史时期，元代的文化反而有了更加广阔的发展空间。 元代隐士书法中，吴镇的草书上追晋唐，继承怀素一脉书风，颇有萧散古淡的意味，并且作为“元四家”，吴镇还将绘画技法以及诗歌融入到草书作品中。首先，吴镇的身上同时拥有儒、释、道三种思想。吴镇是一位孤高的士人，“有道则仕，无道则隐”的儒道思想使他在面对国家灭亡时选择隐逸山林，拒不出仕，晚年又崇尚佛教禅宗思想，追求禅宗空灵淡远的超脱意味，因此他的草书在三种思想的融合下表现出孤高，淡泊，遗世独立的风格。其次，，吴镇从绘画中借鉴多种技法用于书法当中，例如绘画中对水墨变化的运用；对画面中意境深远的体现；对骨法用笔的相互借用等等，都是将绘画融入书法的表现。第三，由于从小读书治学，为吴镇的文学修养打下良好的基础，因此吴镇的绘画作品不仅诗书画印相融合，而且几乎都是自题自画。将自己创作的诗词用书法的形式展现出来，诗中融入的情感借书法得以表现，不同的感情展现不同的书法风格，诗书相映成趣，互补未尽之意，充分展现了诗书的融合。 吴镇的草书作品，不论是草书《心经》还是他的题画诗，都展现了他作为画家的高超画技和作为诗人的文学底蕴。本文立足于文字文献、吴镇的书法、绘画、诗歌作品，力求对他的草书成就做一次全面、深入的探索。
[Abstract]:......
【学位授予单位】：曲阜师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：J292.1

【共引文献】

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本文编号：1349981