傅山道教书法美学思想研究

发布时间：2018-03-16 21:24

  本文选题：傅山　切入点：道教　出处：《宗教学研究》2015年03期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：傅山是明末清初著名书法家,学术界颇重其位,视其书法理论为帖学转向碑学的先声,其书法创作与书法理论在书法史上均具有转折意义,而其标志性的书论就是其著名的"四宁四勿"。学术界目前对于"四宁四勿"为中心的书论研究多集中于政治伦理、书学流弊、新学术风气之兴起等角度,而傅山作为一个深具道家、道教情怀的道士书法名家,其"四宁四勿"为核心的书法美学思想之中所蕴涵的道家、道教美学思想却未为人所重视,故笔者在此意图从新的角度、新的视野审视其书法理论,以揭示其书法美学思想中所融合的道家、道教崇尚朴拙、自然、真淳等美学观念。
[Abstract]:Fu Shan was a famous calligrapher in the late Ming and early Qing dynasties. The academic circles regarded his calligraphy theory as the forerunner of his calligraphy theory, and both his calligraphy creation and calligraphy theory had a turning point in the history of calligraphy. His iconic book theory is his famous "Si-Ning, Si-Bei". At present, the academic circles focus on the political ethics, the disadvantages of calligraphy, the rise of new academic ethos, and so on. But Fu Shan, as a Taoist and Taoist calligrapher, the Taoist aesthetic thought contained in his "four Ning, four not" calligraphy aesthetic thoughts has not been attached importance to, so the author intends to take it from a new angle. A new field of vision examines his calligraphy theory in order to reveal the Taoism which is integrated in his calligraphy aesthetic thought. Taoism advocates the aesthetic concepts such as simplicity nature and truthfulness and so on.
【作者单位】： 四川大学"985工程"宗教、哲学与社会研究创新基地;四川大学道教与宗教文化研究所;
【分类号】：B958;J292.1

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：1621706