康有为眼中的《爨龙颜碑》

发布时间：2018-05-23 11:54

  本文选题：康有为 + 《广艺舟双楫》　； 参考：《中国书法》2016年20期

【摘要】：具有"大爨"之称的《爨龙颜碑》立碑于南朝刘宋大明二年,在元明时已有文献著录,自阮元访得此碑并题跋后,名声大振,桂馥、杨守敬及康有为等人对此碑甚是推崇。尤其是康有为,在他的著作《广艺舟双楫》中十二处提及此碑,不仅将此碑列为"神品"第一,还认为《爨龙颜碑》承接了汉魏书法正脉,是书法雄强茂美之宗,甚至还认为此碑可作为书法学习的最高阶段,这些观点对当时和后世书法学习者尊崇和研习《爨龙颜碑》起到了不可忽视的作用。
[Abstract]:The "Cuan Longyan Stele", known as "Da Cuan", was erected in Liu Song Daming in the Southern Dynasty for two years. Since Ruan Yuan's visit to this monument and its inscription and postscript, the monument has become famous, Gui Fu, Yang Shoujing and Kang Youwei, and so on. Kang Youwei, in particular, mentioned the monument in twelve places in his book Guangyi Shuangji. Not only did he list the monument as the first "divine article," but he also believed that "Cuan Longyan Stele" took over the direct vein of Han and Wei calligraphy and was the emperor of calligraphy. It is even considered that this monument can be regarded as the highest stage of calligraphy study. These views have played an important role in the respect and study of Cuan Longyan tablet for calligraphy learners at that time and in later generations.
【作者单位】： 中南大学建筑与艺术学院美术系;
【分类号】：J292.1

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