颜真卿《忠义堂帖》行草书风探析及其影响

发布时间：2020-03-23 13:05

【摘要】：颜真卿是自王羲之之后历史上最具影响力的书家,他以忠义著称,一生留有大量书作传世,其人品、艺术均对后世影响深远。南宋留元刚专门辑录了颜氏的书作,刊行了颜真卿的书法专辑《忠义堂帖》,是南宋之后学习颜真卿的重要范本。然而,随着影印墨迹资料的普及,人们对颜书风貌的继承学习逐渐变得单一、局限,尤其是行书方面,以至于目前人们对颜行的理解几乎仅限于“颜氏三稿”。但当你翻开南宋《忠义堂帖》时,会发现颜氏行书的风貌十分丰富,有时甚至判若两人。显然,“颜氏三稿”书风仅是其中一类。自宋之后,刻帖毋庸置疑的成为书法学习的重要范本,其普及程度远胜于墨迹。本文由此契机出发,对《忠义堂帖》中二十九个行草帖进行风格比对,并加以分类,拟定为“宽绰隽爽”、“遒婉古雅”、“劲健奇拙”、“豪放激越”,并以此四大风格为美学基准,对元、明、清三代受颜行影响的书家进行了分析类比,从而验证了颜氏行书风貌的多面性以及对三代书家的深远影响。此外,本文在美学分析之前,先对存世《忠义堂帖》的诸多古今版本进行了梳理考证,理清源头,纠正并指出了其中的错误及差别。从历史还原的角度正视颜氏行书在各个时期的影响。
【图文】：

声名赫赫，有宋一代书家无不受其影响，故而宋颜鲁公文集》记载：“公之文初辑于宋人沈氏，，刻之以传。”2可知初为沈氏收辑编纂颜真卿文《颜鲁公文集》，留元刚在《颜鲁公后序》中叙矣。求公文而刊之，将以砥砺生民。而家无藏本，宋次道集其刻于金石者也。篇简漫漶，字义舛次年谱，系以见闻，参异定疑，搜亡补失。”3由这，搜集其文章刊刻，用以砥砺生民，标榜忠义。故以宋敏求所集文本为底本。后因宋室南渡，宋刚再次收集整理，编纂成集，又订正年谱，，附于篇）留元刚将所收藏得颜真卿书作、碑帖，摹勒上，也就是在嘉定十年（1217 年），棌嵘将此进行本晚于留元刚所刻两年，增加刻帖约有七通，留日所见孙承泽所藏初刻本。

颜鲁公文集序-景上海涵芬楼藏明刊本
【学位授予单位】：中国艺术研究院
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2019
【分类号】：J292.1

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本文编号：2596765