乾隆书法师承研究

发布时间：2020-03-24 20:58

【摘要】：乾隆作为帝王,不仅推动了清代书法的发展,还留下了大量的御笔作品资料。随着对帝王书法研究的逐渐升温,乾隆的重要性也越来越明显,然而关于乾隆书法方面的研究性文章并不多见,尤其在涉及其书法师承的文章尚未形成详细而系统的论述,故本文以乾隆书法师承为研究对象,重点从三方面对其进行论述:一是从乾隆书法取法对象的角度出发,经过资料整理与统计分析,就乾隆取法各个时期的重要书家进行重点论述,总结出乾隆对晋、唐书风的偏重,其中王羲之是其主要师承对象。二是以乾隆书法审美取向为关键点,提炼出乾隆的书法审美取向有三方面,即在“淳古”思想的主导下,重视对“近古”以及“禅理”思想的表达。三是从乾隆对清代书法发展所起的作用和意义角度出发,重点分析乾隆书法所造成的书坛风气以及时代影响。通过上述三方面的论述,以期重新明确和认识乾隆的书法师承过程与书法艺术价值。
【图文】：

法帖,大臣,御笔,创作活动

乾隆身边的大臣张照、梁诗正等人也曾提及：真迹中如羲献手墨，一字亦不易得，其残缣断幅必以几行几字谨记，之所以别于后代诸家，吉光片羽珍重应更逾十倍也。②由上可知，乾隆对中国书画的保存与著录是十分重视的。在帝王的带领下，张照、梁诗正等大臣奉旨编纂《石渠宝笈》的著录工作，他们对书画的选择和评判均在帝王的审美下进行且必须得到乾隆的认可，他们对羲献手墨的重视恰恰也说明了乾隆对王羲之与王献之法帖的推崇和喜爱。第二，除了对晋人法帖极力搜仿与精心收藏之外，乾隆还经常在政务之余大量地临池学书。一方面，乾隆十分看重东晋王氏法帖，尤其在三希堂建立之后，正如其所言“深心托豪素”开始了不断地临摹创作活动。乾隆经常提及对王羲之、王献之与王s闳牧傧按锏搅恕傲俜率俦椤薄ⅰ癹E仿不下数十本”、“临仿者数矣”、“清暇临摹屡矣”等程度。其中乾隆御笔临摹《三希文翰》（图 2-1）数量之多，且每件作品后均有乾隆题跋，甚至会有大臣题跋恭和之言。例如：

翰林院,师傅,小楷,临习

图 2-2 清·乾隆临《乐毅论》乾隆写此题跋在乾隆十一年，根据上述所说可以推断出，乾隆当政之前，在翰林院师傅的要求和指导下，，乾隆的每天的小楷学习对象是王羲之法帖《乐毅论》。另外，梁诗正等大臣在乾隆临摹《乐毅论》作品后恭跋道：仰惟（乾隆）宸翰，圆健浑成，秀整精丽，通卷数百言，首尾如一，实得羲之三昧。②乾隆当政之后，仍旧以《乐毅论》为取法对象，根据梁诗正等大臣所言，乾隆的小楷临作取法王羲之圆健浑厚，秀丽端整的书法风格。乾隆也曾评王羲之《游目帖》云：“笔法圆劲入神，如游龙天骄，非钩摹所能仿佛”③可见，乾隆对王羲之用笔的圆劲以及秀丽端整风格的推崇。在小楷方面，除了以《乐毅论》为主要学习对象之外，乾隆还对王羲之的《黄庭内景经》、《东方朔像赞》等小楷书帖虽然也有涉及，但从临习数量上来看，乾隆的小楷主要取法王羲之《乐毅论》法帖。从现有文献记载，乾隆对王羲之小楷的临习时间最晚出现在乾隆 44 岁，说明乾隆对王羲之的临习时间最长且偏爱愈甚。经过排列统计，乾隆临王氏一门书法达一百六十八项，单是临“书圣”王羲之书迹，已经有一百四十六项。乾隆当政之后，开始对书法艺术有了自己的审美追求，在书体的审
【学位授予单位】：渤海大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2019
【分类号】：J292.1

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