书法本源问题刍议(下)
发布时间:2021-12-31 00:29
<正>下篇·立象以尽意:书法本源问题的内在机理文字的特殊性体现在:文字是人类存在的方式。如果说语言是存在之家,是理解人与万物的工具;那么文字则是斯文传统存在的方式,从而将中国精神与其他文化区分开来。书法是理解中国人存在的具有本源意义的生存样式。这种本源的存在样式昭示:文字—书法是华夏思想的奠基。理解中国传统,不独要理解其早期的语言,同时也必须理解华夏先
【文章来源】:艺术学研究(期刊). 2020,(01)
【文章页数】:10 页
【文章目录】:
下篇·立象以尽意:书法本源问题的内在机理
一、书写意识的发达与书法的诞生
二、华夏取象思维的成形与书写意识的结合
三、“立象以尽意”与古典书法传统
余论:“形式”理论和当代书法的发展
【参考文献】:
期刊论文
[1]二分与三合:从言-文角度看中西思维方式的分野——兼论陈中梅的秘-逻理论[J]. 李川. 郑州大学学报(哲学社会科学版). 2016(02)
[2]中国书法:中华文化的耀眼符号[J]. 武晶. 大众文艺. 2016(05)
[3]图形图像概念辨析[J]. 赵鸿雁. 今日印刷. 2013(06)
[4]大汶口陶罍文字及其相关问题[J]. 蔡运章. 山东师范大学学报(人文社会科学版). 2013(02)
[5]中国当代书法的几个基本问题[J]. 张颢瀚. 艺术百家. 2013(01)
[6]论书法的六个基本特征[J]. 王亚. 中国书法. 2012(12)
[7]书法艺术本体基本特征刍议[J]. 凌斌. 书画世界. 2010(04)
[8]蚌埠双墩遗址刻画符号简述[J]. 徐大立. 中原文物. 2008(03)
[9]中国何来“轴心时代”?(下)[J]. 张京华. 学术月刊. 2007(08)
[10]中国何来“轴心时代”?(上)[J]. 张京华. 学术月刊. 2007(07)
本文编号:3559271
【文章来源】:艺术学研究(期刊). 2020,(01)
【文章页数】:10 页
【文章目录】:
下篇·立象以尽意:书法本源问题的内在机理
一、书写意识的发达与书法的诞生
二、华夏取象思维的成形与书写意识的结合
三、“立象以尽意”与古典书法传统
余论:“形式”理论和当代书法的发展
【参考文献】:
期刊论文
[1]二分与三合:从言-文角度看中西思维方式的分野——兼论陈中梅的秘-逻理论[J]. 李川. 郑州大学学报(哲学社会科学版). 2016(02)
[2]中国书法:中华文化的耀眼符号[J]. 武晶. 大众文艺. 2016(05)
[3]图形图像概念辨析[J]. 赵鸿雁. 今日印刷. 2013(06)
[4]大汶口陶罍文字及其相关问题[J]. 蔡运章. 山东师范大学学报(人文社会科学版). 2013(02)
[5]中国当代书法的几个基本问题[J]. 张颢瀚. 艺术百家. 2013(01)
[6]论书法的六个基本特征[J]. 王亚. 中国书法. 2012(12)
[7]书法艺术本体基本特征刍议[J]. 凌斌. 书画世界. 2010(04)
[8]蚌埠双墩遗址刻画符号简述[J]. 徐大立. 中原文物. 2008(03)
[9]中国何来“轴心时代”?(下)[J]. 张京华. 学术月刊. 2007(08)
[10]中国何来“轴心时代”?(上)[J]. 张京华. 学术月刊. 2007(07)
本文编号:3559271
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