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苏轼《屏事帖》受书人及相关问题的考证

发布时间:2022-01-08 14:06
  《屏事帖》写在精致的花笺纸上,不署受书人及时间,前后有所留白,似为随信所附的小简。因其文本晦涩难懂,孔凡礼、徐邦达、刘正成等诸位先生已有过研究,但至今仍存在颇多争议。为了探明《屏事帖》背后的相关史实,本文将研究以下问题:一、"宣猷丈丈"为何人;二、此帖之书写年代;三、受书人;四、《屏事帖》与《久留帖》之关系。 

【文章来源】:美术学报. 2020,(02)北大核心

【文章页数】:10 页

【部分图文】:

苏轼《屏事帖》受书人及相关问题的考证


苏轼《屏事帖》25.1×23.1cm台北故宫博物院藏

苏轼,一览表,真书,神道碑


(2)王拱辰(1012-1085),字君贶,其人物事迹前文已作叙述。《苏轼全集》只在《赵清献公神道碑》《张文定公墓志铭》中提及王氏,未有二人往来的资料。(3)冯京(1021-1094),字当世。苏轼在诗文中数次提及冯京,比如寄给李常的诗《李公择求黄鹤楼诗因记旧所闻于冯当世者》[37],描述一则冯京口传的故事;又如《跋王巩所收藏真书》[38],叙及冯京曾收藏怀素真书三纸;再如《书冯当世墨》[39],记录了冯京使人制墨。除此之外,在苏轼草拟诰书中,也多次出现“冯京”二字。除此之外,别无二人诗文唱酬或书信往来。由此表明,苏轼虽认识冯京,但没有明确资料表明二人有过密切交往。

名茶,故宫博物院,台北,苏轼


二人往来颇密,他曾多次路经南都拜访张氏。于诗文酬答中,苏轼曾写下《次韵张安道读杜诗》等六首诗,包含唱和、送别、祝寿等内容,以及《上张安道养生诀论》《书楞伽经后》等文章,记叙了两人在养生和礼佛上的事迹。此外,张氏晚年患眼疾,苏门兄弟不负恩义,为张氏代写了很多文章,其中苏轼代笔的有《代张方平谏用兵书》等四篇。西南大学周康先生曾指出,国家图书馆藏宋刊本《东坡集》卷七中有《同年王中甫挽词》(图4),东坡自注:“仁宗朝贤良十五人,今惟富郑公、张宣猷、钱纯老及余与舍弟在耳。”其中“张宣猷”即张方平,张氏曾于仁宗景佑年间入制科“贤良方正能直言极谏”[42],而苏轼、王中甫、苏辙同在仁宗嘉祐六年(1061)制科策试中,也以“贤良方正能言极谏科”分别考得第三等、四等和四等次[43],故《挽词》所注“张宣猷”乃张方平无疑。王中甫,名介,衢州人。其子王沇之曾于京口与东坡相会,时中甫去世已八年,事见《王中父哀词》(并叙):

【参考文献】:
期刊论文
[1]宋代宣徽使初探[J]. 仝建平.  安徽史学. 2016(04)
[2]文彦博作品综考[J]. 申利.  古籍整理研究学刊. 2012(04)
[3]苏东坡的常州情缘[J]. 陈弼.  常州工学院学报(社科版). 2008(04)

博士论文
[1]北宋书信研究[D]. 金传道.复旦大学 2008



本文编号:3576690

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