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宋高宗——书法艺术伴人生

发布时间:2022-01-16 09:50
  宋高宗一生致力于翰墨,从束发起开始学习书法到最后的书法创作,其间至少有六十年的跨度,其在书法上花费的时间是非常惊人的。正是因为他对书法的喜爱和坚持不断实践的精神,才使南宋初期书坛从低迷中走出来,使得南宋书法在复古之风下蓬勃发展。在南宋150年的历史上,宋高宗称得上是一代帝王书家。 

【文章来源】:美与时代(中). 2020,(04)

【文章页数】:2 页

【部分图文】:

宋高宗——书法艺术伴人生


佛顶光明塔碑(局部)

岳飞,楷书


图1 佛顶光明塔碑(局部)宋高宗还通过临写钟繇《宣示表》、王羲之《黄庭经》等楷书作品,并学以致用,常常用以抄写经书、文籍等,来达到宣扬儒家思想加强道德教育的作用,也使得楷书最先形成自家风貌。如绍兴十三年至十六年间(1143-1146年)书写刊刻的《御书石经》有十万余字,内容涉及《周易》《尚书》《毛诗》《春秋左传》《礼记》《论语》《孟子》七经,就是他亲笔御书,小楷用笔精熟,字里行间透露出魏晋书法古朴、典雅之风。他于绍兴二十四年(1154年)所书的《徽宗文集序》,被称为楷书代表作,结体疏朗,法度严谨,颇具六朝古意,现为日本京都小川广已氏藏。

草书,书法


宋高宗书学思想也催化了元代书家赵孟頫书法复古思想的产生,赵孟頫是宋室后裔,早年取法宋高宗,受其复古思想的影响颇深。从书法理论上看,赵孟頫提出学书“遵循古法、崇尚二王”的观点,其实就是对宋高宗倡导“师法古人”“回归魏晋”思想的认可与接受。赵孟頫在《兰亭序十三跋》中云:“书法以用笔为上,而结字亦须用工,盖结字因时相传,用笔千古不易。右军字势,古法一变,其雄秀之气出于天然,故古今以为师法。齐梁间人,结字非不古,而乏俊气,此又存乎其人。然古法终不可失也”(6)可以看出,赵孟頫学书强调笔法乃书艺的核心,认为只有正确理解古人的书法理论,学习魏晋王羲之、王献之等人的用笔,并与自身实践相结合,才能写出与时俱进、自成一家的好书法。此外,赵孟頫还特别强调“意”在书法中的作用,认为一味追求“无意”不讲传统,便会误入歧途,盲目模仿古人,也会破坏艺术自身发展规律。正是在宋高宗书法复古思想的影响下,赵孟頫取法魏晋“二王”的书学观才会成为元代书法风尚。作为帝王,宋高宗在处理繁重政务之余,坚持“五十年如一日”的书法练习,每逢大事便寄情于书的习惯和追求“以书为乐”的喜好,都足以体现出他对书法的痴迷,在某种程度上甚至超过对国事的关心。南宋书法艺术也在他的带领下,确立了复古之风,改变了书坛初期日渐式微的状态,近而影响了元代书法的全面复古。宋高宗《翰墨志》云“顷自束发,即喜揽笔作字”(7),到淳熙十二年书《苏轼地黄诗》时已有八十岁的高龄,可见,他的书法创作至少有六十年的跨度,花费在书法上的时间惊人。书法满足了宋高宗个人怡情与教化的需要,同时他也为书法的发展谋取了制度和舆论上的支持,最终在书法艺术的伴随下度过了一生。


本文编号:3592417

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