章太炎对唯识思想的继承与发展

发布时间：2021-04-17 18:34

　　章太炎借助唯识思想中的三性问题来构建自己的哲学体系,三性即是遍计所执自性、依他起自性和圆成实自性。章太炎先借助三性讨论了世界上究竟有无本体的问题,阐明了世界上应有本体。这一本体并非是耶稣、上帝一样的人格神,而是一个无形无相的非人格神本体。接着,章太炎将这一本体与圆成实自性也就是真如结合一处,确立了他的真如本体论。在对真如的认知问题上,依他起自性的作用十分特殊和重要,同时依他起自性与阿赖耶识密不可分,所以章太炎以依他起自性和阿赖耶识的基本内涵形成了自己的认识论。最后,章太炎将唯识思想在继承的基础上加以发展深化运用,最终确立了自己的齐物观,并由此演绎出章太炎的政治观和历史观。 

【文章来源】：黑龙江大学黑龙江省

【文章页数】：65 页

【学位级别】：硕士

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中文摘要
Abstract
绪论
    一、近代佛学的二次复兴
    二、章太炎热衷佛学的缘起
第一章 对三性有无问题的继承与发展
    第一节 对三性概念的继承与阐发
    第二节 对三性有无问题的继承
    第三节 对三性有无问题的发展
第二章 对真如问题的继承和发展
    第一节 对真如问题的继承
    第二节 对真如的发展
第三章 对依他起自性和阿赖耶识问题的继承与发展
    第一节 对依他起自性问题的继承
    第二节 对依他起自性问题的发展
    第三节 对阿赖耶识问题的继承
    第四节 对阿赖耶识问题的发展
第四章 对唯识思想的运用
    第一节 由唯识思想确立的齐物观
    第二节 由唯识思想转变的消极历史观
    第三节 由唯识思想形成的五无论
结语
参考文献
致谢
攻读学位期间发表论文



本文编号：3143934