少年中国与国乐建构:王光祈音乐民族主义思想探析
发布时间:2021-07-06 06:34
王光祈坚持少年中国的民族主义政治理想,以中华民族作为认同符号,希望通过民族文化复兴运动来实现中华民族的伟大复兴。以其政治理想为依归,王光祈以中国古代的礼乐传统为哲学基础,吸收借鉴德国文化民族主义理论依据,主张建构中华民族性的国乐,培植谐和态度的民族特性,唤起国民的民族意识与民族认同,进而实现民族的团结和国家的统一。在此,中华民族性的国乐与少年中国的政治理想融为一个整体,成为中国现代民族国家建设的一个有机组成部分。
【文章来源】:艺术探索. 2020,34(02)
【文章页数】:11 页
【文章目录】:
一、“少年中国”:“民族主义”政治理想
二、礼乐复兴的文化救国之路
(一)民族文化复兴运动的提出
(二)以礼乐为民族文化之根
三、乐本主义:以礼乐为音乐救国之哲学基础
四、建构一种中华民族性的国乐
结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]历史转折中的礼乐观——以王光祈与青主儒家礼乐观的比较为例[J]. 冯长春,郑发奋. 中国音乐学. 2016(02)
[2]王光祈初到德国[J]. 宫宏宇. 黄钟(中国.武汉音乐学院学报). 2002(03)
[3]论赫尔德文化民族主义思想[J]. 李宏图. 华东师范大学学报(哲学社会科学版). 1996(06)
博士论文
[1]王光祈留德生涯与西文著述研究[D]. 王勇.上海音乐学院 2006
本文编号:3267732
【文章来源】:艺术探索. 2020,34(02)
【文章页数】:11 页
【文章目录】:
一、“少年中国”:“民族主义”政治理想
二、礼乐复兴的文化救国之路
(一)民族文化复兴运动的提出
(二)以礼乐为民族文化之根
三、乐本主义:以礼乐为音乐救国之哲学基础
四、建构一种中华民族性的国乐
结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]历史转折中的礼乐观——以王光祈与青主儒家礼乐观的比较为例[J]. 冯长春,郑发奋. 中国音乐学. 2016(02)
[2]王光祈初到德国[J]. 宫宏宇. 黄钟(中国.武汉音乐学院学报). 2002(03)
[3]论赫尔德文化民族主义思想[J]. 李宏图. 华东师范大学学报(哲学社会科学版). 1996(06)
博士论文
[1]王光祈留德生涯与西文著述研究[D]. 王勇.上海音乐学院 2006
本文编号:3267732
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