论《山水纯全集》的美学思想
发布时间：2021-07-13 09:25
本文以《山水纯全集》的美学思想为核心,从写作结构及目的、美学思想的根本内涵、审美创造三个角度,对这部宋代画学专著进行解读。在写作结构及目的上,分析作者创作的时代背景及服务对象,认为这是一部为徽宗画院教学使用的画论教材,是一本融合美学思想和美学教育的艺术学专著。徽宗朝道教思想盛行,深受皇家喜爱;儒道两家思想冗杂,儒士身份在社会中广受追捧;宫廷绘画活动蓬勃,品类丰富,供职画院的画家们不仅仅需要学习绘画技法,更需要学习以充实自身。美学思想上,认为《山水纯全集》的核心是“美在意象”。这是根据现代美学研究对中国古代美学思想的高度概括。重点分析“物象”、“物象到意象”、“意象的终极呈现”三方面内容。认为《山水纯全集》的美学归根结底是一种艺术美,主要的讨论对象是审美活动,重在于“审美意象的构建与呈现”而非“美的本质”的讨论。另外,《山水纯全集》认为审美创造的旨向在于人格的完善与培养,即“养性”。《山水纯全集》对人审美能力的缺失及培育方法进行梳理,以一“蔽”字贯穿。《山水纯全集》谈教育的出发点在于清净人的内心使审美意象的生成畅行无碍,在儒家语境下是“解蔽”的过程。最后一部分谈《山水纯全集》美学思想的影...
【文章来源】：中国计量大学浙江省
【文章页数】：70 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
致谢
摘要
abstract
第一章 绪论
第一节 研究缘起
第二节 研究现状
第三节 研究思路
第二章 《山水纯全集》与北宋画院
第一节 北宋末期时代背景
第二节 《山水纯全集》与宫廷艺术
第三章 以意象为主导的审美体验
第一节 物象的特征
一、度物象之真
二、求物象之理
三、得物象之气
第二节 物象至意象的升华
一、“意”在“笔”先
二、“骨”、“肉”相辅
三、“形”、“质”统一
第三节 意象的终极呈现
一、意象的审美评价:“逸格”与“神格”
二、意象的美学目标:气韵生动
三、意象的构建途径:格法至气韵
第四章 以养性为旨向的审美创造
第一节 自蔽——对审美主体的批判
一、追求功利妨碍审美自由
二、不明物理窄化审美心胸
三、心态傲慢限制审美能力
第二节 解蔽——审美创造的完善
一、化性起伪,学为本性
二、以古法为渊源
三、以贤人为典范
第五章 《山水纯全集》的美学影响
参考文献
作者简历
【参考文献】：
期刊论文
[1]中国传统绘画美学中的体道理路[J]. 朱剑. 荣宝斋. 2016(12)
[2]气韵生动影响下的北宋山水[J]. 张灵修. 美与时代(中). 2015(09)
[3]道与画道——哲学本体与绘画本体[J]. 冯晓林. 文化月刊. 2015(19)
[4]理学自然观对宋代绘画美学的影响[J]. 苏畅. 美苑. 2015(01)
[5]韩拙《山水纯全集》对前人画论的引用与发展[J]. 李艳婷. 中北大学学报(社会科学版). 2013(05)
[6]浅析“去欲说”对宋代绘画发展的影响[J]. 史阳春. 美术大观. 2013(09)
[7]浮华之后的返璞归真——《笔法记》“华”“实”之辩的美学阐释[J]. 郭润田. 艺术教育. 2013(05)
[8]宋徽宗花鸟画中的道教意识[J]. 余辉. 书画世界. 2013(01)
[9]书画材料与宋代政治史研究[J]. 邓小南. 美术研究. 2012(03)
[10]格法备而气韵自生——韩拙《山水纯全集》诠释[J]. 梁燕. 中国书画. 2012(08)
博士论文
[1]山水画的崛起与宋明理学[D]. 计锋.中国美术学院 2014
[2]宋代画论美学研究[D]. 张完硕.武汉大学 2004
硕士论文
[1]韩拙《山水纯全集》研究[D]. 吕尘.上海师范大学 2016
[2]宋代画论中的理学观念[D]. 杨荣.西南大学 2015
[3]徽宗时期院体花鸟画理论与实践浅探[D]. 陈万亨.中国美术学院 2015
[4]试论诗词在中国画中的重要作用[D]. 钟茜.陕西师范大学 2013
[5]宋代院体山水画与文人山水画审美趣尚比较研究[D]. 边凯.中央美术学院 2011
[6]浅析北宋儒学复兴背景下的山水自然观[D]. 王云磊.中央美术学院 2010
[7]论宋代画论中的“气”[D]. 邵静.河北大学 2009
[8]中国绘画批评在宋代的新发展[D]. 李天慈.南京艺术学院 2008
[9]论北宋郭熙的山水画人文自然观[D]. 郑旭红.西安美术学院 2008
[10]谈宋代绘画中的理学观念[D]. 宗宏岗.重庆大学 2006
本文编号：3281806
【文章来源】：中国计量大学浙江省
【文章页数】：70 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
致谢
摘要
abstract
第一章 绪论
第一节 研究缘起
第二节 研究现状
第三节 研究思路
第二章 《山水纯全集》与北宋画院
第一节 北宋末期时代背景
第二节 《山水纯全集》与宫廷艺术
第三章 以意象为主导的审美体验
第一节 物象的特征
一、度物象之真
二、求物象之理
三、得物象之气
第二节 物象至意象的升华
一、“意”在“笔”先
二、“骨”、“肉”相辅
三、“形”、“质”统一
第三节 意象的终极呈现
一、意象的审美评价:“逸格”与“神格”
二、意象的美学目标:气韵生动
三、意象的构建途径:格法至气韵
第四章 以养性为旨向的审美创造
第一节 自蔽——对审美主体的批判
一、追求功利妨碍审美自由
二、不明物理窄化审美心胸
三、心态傲慢限制审美能力
第二节 解蔽——审美创造的完善
一、化性起伪,学为本性
二、以古法为渊源
三、以贤人为典范
第五章 《山水纯全集》的美学影响
参考文献
作者简历
【参考文献】：
期刊论文
[1]中国传统绘画美学中的体道理路[J]. 朱剑. 荣宝斋. 2016(12)
[2]气韵生动影响下的北宋山水[J]. 张灵修. 美与时代(中). 2015(09)
[3]道与画道——哲学本体与绘画本体[J]. 冯晓林. 文化月刊. 2015(19)
[4]理学自然观对宋代绘画美学的影响[J]. 苏畅. 美苑. 2015(01)
[5]韩拙《山水纯全集》对前人画论的引用与发展[J]. 李艳婷. 中北大学学报(社会科学版). 2013(05)
[6]浅析“去欲说”对宋代绘画发展的影响[J]. 史阳春. 美术大观. 2013(09)
[7]浮华之后的返璞归真——《笔法记》“华”“实”之辩的美学阐释[J]. 郭润田. 艺术教育. 2013(05)
[8]宋徽宗花鸟画中的道教意识[J]. 余辉. 书画世界. 2013(01)
[9]书画材料与宋代政治史研究[J]. 邓小南. 美术研究. 2012(03)
[10]格法备而气韵自生——韩拙《山水纯全集》诠释[J]. 梁燕. 中国书画. 2012(08)
博士论文
[1]山水画的崛起与宋明理学[D]. 计锋.中国美术学院 2014
[2]宋代画论美学研究[D]. 张完硕.武汉大学 2004
硕士论文
[1]韩拙《山水纯全集》研究[D]. 吕尘.上海师范大学 2016
[2]宋代画论中的理学观念[D]. 杨荣.西南大学 2015
[3]徽宗时期院体花鸟画理论与实践浅探[D]. 陈万亨.中国美术学院 2015
[4]试论诗词在中国画中的重要作用[D]. 钟茜.陕西师范大学 2013
[5]宋代院体山水画与文人山水画审美趣尚比较研究[D]. 边凯.中央美术学院 2011
[6]浅析北宋儒学复兴背景下的山水自然观[D]. 王云磊.中央美术学院 2010
[7]论宋代画论中的“气”[D]. 邵静.河北大学 2009
[8]中国绘画批评在宋代的新发展[D]. 李天慈.南京艺术学院 2008
[9]论北宋郭熙的山水画人文自然观[D]. 郑旭红.西安美术学院 2008
[10]谈宋代绘画中的理学观念[D]. 宗宏岗.重庆大学 2006
本文编号：3281806
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