“莲池学派”及其文艺思想研究述论

发布时间：2021-11-12 12:40

　　清代同治、光绪以来,晚期桐城派的领袖人物曾国藩主政直隶,将桐城之学带到朴茂的燕赵大地,开启了学术新风。"曾门学士"张裕钊、吴汝纶相继主讲直隶莲池书院,造就河北多士,形成了绵亘百年、历经五代的"莲池学派"。"莲池学派"诸子以经济、学术之才,专精古文,旁及诗歌、书法、绘画、音乐、印学等多个艺术领域,形成了核心突出、层次丰富的文艺思想,是研究晚清、民国文艺思想绕不开的一个重要群体和流派。 

【文章来源】：保定学院学报. 2017,30(04)

【文章页数】：7 页

【文章目录】：
一、“莲池学派”及其群体构成研究
二、“莲池学派”文学创作和文学思想研究
三、“莲池学派”游艺之学和文献整理研究


【参考文献】：
期刊论文
[1]曾国藩总督直隶与莲池新风的开启[J]. 王达敏.  安徽大学学报(哲学社会科学版). 2014(06)
[2]“枝蔓相萦结,恋嫪不可改”——张裕钊与莲池书院师生间的情谊[J]. 李松荣.  广东广播电视大学学报. 2012(06)
[3]张裕钊的时局关怀及文学特色[J]. 罗福惠.  鄂州大学学报. 2003(03)
[4]桐城古文学派与莲池书院[J]. 魏际昌,吴占良.  文物春秋. 1996(03)



本文编号：3490933