儒家人学思想在高校思想政治教育中的当代价值探究

发布时间：2022-01-04 16:35

　　高校思想政治教育以马克思主义人学理论为指导,关照现实现的人,立足于人的价值的实现,追求人的全面发展,具有深厚的人学基础。儒家思想在一定意义上可以被归结为人学,主要回答了“何为人”、“何以成人”、“成何人”三个问题,与马克思主义人学中人的本质、人的价值、人的发展理论存在共通之处,为高校思想政治教育回答何以立德、何以树人、立德以树何人问题提供传统人学意义上的支撑。马克思主义人学思想与儒家人学思想关于人的本质的确证过程凸显了人的主体性与超越性,启示高校思想政治教育以人的主体性发展,以人生境界教育为依托开展道德教育与道德培养。马克思主义人学思想与儒家人学思想关于人的价值实现的追问,会通于价值实现的实践性与统一性,而儒家人学所提倡的“成己成人说”能够为高校思想政治教育实现个体价值与社会价值提供传统支撑;马克思主义人学思想与儒家人学思想关于人的发展的定位都关注到个体人格的完善,而儒家所主张践行的“君子人格”,是对社会主义核心价值观的传统映照,能为高校思想政治教育的人格培养标目标提供具体补充。 

【文章来源】：浙江大学浙江省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：66 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
致谢
摘要
Abstract
1 绪论
    1.1 研究背景
    1.2 研究目的和意义
        1.2.1 研究目的
        1.2.2 研究意义
    1.3 国内外研究综述
        1.3.1 国外研究综述
        1.3.2 国内研究综述
    1.4 研究方法
    1.5 研究的难点及创新点
        1.5.1 研究的难点
        1.5.2 研究创新点
2 高校思想政治教育的人学基础
    2.1 马克思主义人学思想的基本内涵
    2.2 对现实的人的关照是高校思想政治教育的起点和归宿
    2.3 人的价值实现是高校思想政治教育的重心
    2.4 追求人的全面发展是高校思想政治教育的内在要求
3 何以立德: 高校思想政治教育育人立足点的探寻
    3.1 何为人: 关于人的本质的确证
        3.1.1 本身之自由: 马克思主义人学所确证的人的本质
        3.1.2 仁者,人也: 儒家人学中人的最高本质
        3.1.3 主体性与超越性: “仁”与自由的会通
    3.2 人的主体性与超越性对于高校思想政治教育的启示
        3.2.1 以主体性发展为依托的道德教育
        3.2.2 人生境界教育为依托的道德培养
4 何以树人: 高校思想政治教育育人价值的实现
    4.1 何以成人: 关于人的价值的实现
        4.1.1 实践生成论: 马克思主义人学的成人之道
        4.1.2 成己成人说: 儒家人学的成人之道
        4.1.3 实践性与统一性: 实践生成论与“学以成人”的会通
    4.2 成己成人说对于高校思想政治教育价值实现的支撑
        4.2.1 以“成己之学”为依托的个体价值实现
        4.2.2 以“成人之学”为依托的社会价值实现
5 立德以树何人: 高校思想政治教育育人目标的映照
    5.1 成何人: 关于人的发展的定位
        5.1.1 人的自由全面发展:马克思主义人学的终极追求
        5.1.2 君子人格: 儒家人学的普适性要求
        5.1.3 人格的完善: 君子人格与“人的自由全面发展”的会通
    5.2 君子人格对于高校思想政治教育人格培养环节的启示
        5.2.1 以“现代君子人格”培养为依托的核心价值观培养
        5.2.2 以“慎独”精神培养为依托的道德自律
结语
参考文献
    一、经典著作
    二、专著
    三、中文译著
    四、期刊论文
    五、学位论文
    六、报纸类



本文编号：3568682