张栻道统思想探析
发布时间:2022-01-26 07:23
张栻作为湖湘学派的集大成者,其道统思想的形成深受周敦颐、二程、胡宏等人的影响。在道的传承谱系方面,张栻发展了胡宏将周敦颐、二程纳入传道谱系的思想,提出将"有见于道,有功于圣门者"都纳入道统。在道的内涵方面,张栻不仅将仁义之道外化为人们立身行事的社会道德准则,也将道上升为宇宙本体,并将其与天理、心相结合,赋予了道统论以心性哲学的时代特点。与此同时,张栻认为道之传承千载不明的原因不是"道之难明",而是求道时拘泥于传注,沉溺于文辞,淹没于异端,最终导致"求之不得其本"。为解决道的传承问题,张栻将心与学问之道联系起来,提出致知笃敬的求道方法。
【文章来源】:船山学刊. 2020,(05)
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、将周、二程纳入道统,重视“有见于道,有功于圣门者”
二、道的内涵
(一)“仁义礼智是乃道也”
(二)“事事物物皆有其道”,“道也者,不可须臾离也”
(三)“尧舜之道,大中至正,天理之存乎人心者也。”
(四)“《易》者道也”
三、道不传的原因
【参考文献】:
期刊论文
[1]南宋湖湘学派对周敦颐的推崇及其思想动因[J]. 肖永明,申蔚竹. 湖南社会科学. 2016(02)
[2]张栻的经世致用思想探讨[J]. 蔡方鹿. 船山学刊. 2014(01)
本文编号:3610078
【文章来源】:船山学刊. 2020,(05)
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、将周、二程纳入道统,重视“有见于道,有功于圣门者”
二、道的内涵
(一)“仁义礼智是乃道也”
(二)“事事物物皆有其道”,“道也者,不可须臾离也”
(三)“尧舜之道,大中至正,天理之存乎人心者也。”
(四)“《易》者道也”
三、道不传的原因
【参考文献】:
期刊论文
[1]南宋湖湘学派对周敦颐的推崇及其思想动因[J]. 肖永明,申蔚竹. 湖南社会科学. 2016(02)
[2]张栻的经世致用思想探讨[J]. 蔡方鹿. 船山学刊. 2014(01)
本文编号:3610078
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