外来和尚未必总会念经——从林怀民的《松烟》说开

发布时间：2018-03-08 09:52

  本文选题：林怀民　切入点：大幕　出处：《舞蹈》2014年12期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：正听说林怀民先生的《松烟》登陆国家大剧院,和武术拥趸一样,立刻就抢购了头一场的票,虽然花了520元还是最靠边的座位,但坐等大师"墨出青松烟"(营植)的演出却令人自觉高雅且时髦。大幕拉开,极静极缓,随着从"太极导引"和"玛莎格雷姆"反胴体系混成动作中生发出的身体律动,渐觉眼皮沉重,居然有了片刻的"盗梦空间"。赶紧睁开眼看,依旧是伴着现代音乐的极静极缓的动作……怀着对大师(也怀着对520元人民币)的内疚,决计听听演出后的现场交流,补一补自己视觉中所缺乏的知觉。交流是以提问的方式开始:
[Abstract]:I was hearing that Mr. Lin Huimin's "Songyan" landed at the National Grand Theater. Like the martial arts fans, they immediately snapped up tickets for the first game, although they spent 520 yuan or the most sidelined seats. But sitting and waiting for the performance of the master, "Ink out of Green Pine smoke" (camp plant), made people feel elegant and fashionable. The curtain opened, and it was extremely quiet and slow, with the body rhythm coming out of the "Tai Chi Guide" and "Marsha Gram" anti-carcass movements. I was beginning to feel the weight of my eyelids, and there was a moment of "dream space". I opened my eyes and saw that it was still a very quiet and slow movement accompanied by modern music. With a feeling of guilt for the master (and 520 yuan for me), Decide to listen to the live communication after the performance and make up for the lack of perception in your own vision. Communication begins by asking questions:
【分类号】：J705

【相似文献】

相关期刊论文 前10条

1 陶琳;;林怀民的“文脉”及“东方肢体美学”[J];创作与评论;2012年01期

2 蒋玺;;情·意·气在舞蹈《行草》中的完美结合[J];剧影月报;2011年02期

3 鲁韵子;;林怀民:在水泥地上种花[J];文化月刊(下旬刊);2013年08期

4 郭勇健;;论台湾舞蹈家林怀民舞蹈艺术的美学特色——中国的元素、生命的动作与纯粹的存在[J];厦门大学学报(哲学社会科学版);2009年05期

5 袁艺;;静观参禅,澄怀悟道——论林怀民舞蹈中的传统追求[J];洛阳师范学院学报;2011年03期

6 赵阳;;生命的艺术体验,艺术的生命思悟——论林怀民的艺术追求[J];大众文艺;2010年20期

7 高原;;邓肯、林怀民和杨丽萍舞蹈中的人文与艺术追求异同比较[J];齐鲁艺苑;2012年03期

8 周倩漪;;《听河》悠悠,生命如斯[J];读者欣赏;2013年07期

9 赵辉;;林怀民：舞蹈是一种生活方式[J];台声;2007年09期

10 淼森;;林怀民和他的《红楼梦》[J];国际服装动态;2005年12期

相关重要报纸文章 前5条

1 欧建平;林怀民：让《九歌》走向世界[N];人民日报;2013年

2 记者 吴丹;连林怀民自己都“看不懂”的《松烟》[N];第一财经日报;2014年

3 南方周末记者 王寅;火车一定会来的,飞机也一定会来的[N];南方周末;2011年

4 本报记者 张裕;“我抱着的是舞者的青春”[N];文汇报;2009年

5 早报记者 廖阳;“现代舞是了解当代中国的一种方式”[N];东方早报;2012年

，

本文编号：1583417